罗锦鳞：一家三代共赴文化互鉴之路

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... 2024-01-01 06:40 .. 成为中国留学希腊第一人。
    罗念生翻译了1000多万字、50余种古希腊文学艺术作品，著作等身。
    回国后，罗念生加入抗日救国队伍，和朱光潜、何其芳、卞之琳等一起筹办进步刊物，为唤醒广大民众奋笔疾书。
    在不断躲避敌人追捕的逃难途中，在饥寒交迫的困顿时期，古希腊悲剧《美狄亚》等中文译本艰难诞生。
    罗锦鳞光明图片说起女儿，罗锦鳞更是格外自豪，她不仅把希腊文学艺术再度解读翻译，在戏剧创作上重新演绎新使命，更把精力投向让中国文化走向世界的辉煌事业。
    已87岁高龄的罗锦鳞，依然充满活力，热衷探讨如何把古希腊戏剧用中国演剧风格完美表达，让中国观众看懂，与世界观众共情。
    从20世纪90年代起，罗锦鳞就致力探索用中国戏曲演绎古希腊戏剧。
    “古希腊戏剧是西方戏剧的源头，中国戏曲艺术也有千年历史，前者庄严肃穆，充满仪式感，后者写意象征，充满想象力，如何让两种艺术碰撞出火花？”罗锦鳞见过有年轻导演用 .. UfqiNews ↓ 2

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... 12-02 08:09 , 3459 , 127 ..
第18章为什么美国的作家和演说家总爱夸张

我经常看到，美国人平时说话时极为简单明了，不加任何修饰，而且率直到近乎粗俗，但他们一要发表富有诗意的言论时，立即夸大其词.
    因此，一篇讲稿从头到尾都是华丽的词藻，而当你听到他们如此渲染其一切想象时，你会以为他们说话从来不会是率直的.

英国人很少有这种毛病.

不用费力，就可以找到这方面的原因.

在民主社会，每个公民都习惯于为与己有关的一件小事而煞费苦心.
    但是，他们一扩大视野，往远看，就能看到整个社会的庞大形象或全人类的更为高大的形象.
    因此，他们的观念不是非常特殊和非常明确，就是非常一般和非常模糊，而在两个极端之间，则有空档.

当他们的视野扩大，离开一己的小圈子时，他们总是希望人们向他们提供某些奇异的事物供他们考察；也只是以此为代价，他们才同意暂时不考虑那些激励和鼓舞其生活的微小而琐碎的事物.

我认为，只是这一点就足以解释一般说来只注意一己的小事的民主国家人民，为什么却要求他们的诗人进行那样广泛的观察和那样夸张的描写.

另一方面，他们的作家本身也有这种夸张的本性，所以自然乐于遵命.
    于是，作家们不断地使其想象力膨胀，甚至膨胀过度，以致因为言过失实，夸饰伟大，而往往使伟大失真.

诗人们希望以这种方法立即吸引广大读者的视线，并顺利地使读者的视线集中到他们身上.
    他们的这个希望往往能够实现，因为读者只要求诗能够写得海阔天空，既没有时间去精确研究诗中所写的是否符合实际，又无足够的欣赏能力去轻而易举地指出哪些地方不符合实际.
    结果，作家害了读者，读者也害了作家.


但是，我们仍然认为民主国家的诗的源泉是很好的，只是不够丰沛.
    源泉不久即将被人吸干.
    诗人们由于不能再从真和实中找到塑造理想的素材，所以完全离开真和实，而创造出一些怪诞的东西.

我既不怕民主国家的诗羞于表现，又不怕它太近于人世.

我所担心的，是它每时每刻都有 ... 论美国的民主-下卷-13:为什么美国的作家和演说家总爱夸张 ⟶

...在《与妻书》中，两广总督张鸣岐的夫人看到书写《与妻书》的手帕后，边看边流泪.
    林觉民决意赴死后，她捧起手帕说：“我一定把这封书送交你的家人！”前者在战争中依然关注女性意识，后者则抓住了“敌对阵营”中的人性共通点.
    正是由于对细节的深入把握，作品才散发出丰富立体而迷人的魅力.
    厚积薄发“拿着这份沉甸甸的荣誉，我深知它并不完全属于我个人.
    从剧本到舞台的呈现，凝聚了福建戏剧界太多的心血.”
    《生命》编剧陈欣欣的获奖感言，说出了获奖者的共同心声.
    梅花香自苦寒来.
    无论梅花奖还是曹禺奖，表面上看是授予个人或单个剧本的荣誉奖项，但它背后是一个剧团、一个剧种，乃至一个省份艺术水准与综合实力的集中体现，是方方面面厚积薄发的结果.
    《生命》《唐琬》《与妻书》三部作品，前期均历经多年培育和多轮打磨提升，先后获得第十五届精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖、世界舞台设计展舞台设计金奖等一系列.. 05-31 04:10 ↓ 32 ..UfqiNews