↖  潜质突出的儿童如何发现和识别..


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... 2023-11-28 10:40 .. 比如达到140。
    有研究分析从两岁半到17岁儿童的智商发展,纵向追踪研究就会发现智商是比较稳定的,但也是波动的,波动范围可以达到20分。
    20分是怎么来的呢?第一,个体的差异。
    可能有早慧,当然也有大器晚成;第二,后天的教育。
    中国历史上有“伤仲永”的故事,由于环境支撑不够导致一个早早表现出天分的孩子泯然众人。
    在实证研究中也发现类似结果,在学校教育里非常重视言语智力和数学数理逻辑智力,空间智力其实是比较少关注到的,孩子学的机会就比较少,这些孩子从小学到初中再到高中往往学业并不是那么优秀,甚至有的孩子还考不上大学,因此后天的教育也很重要。
    识别方面,智力或认知能力是识别儿童潜质的主要指标。
    由于智力或认知能力测试结果无论对于儿童短期内的课堂表现,还是成人以后的成就,均具有良好的预测性,因此几乎所有国家的测验中都会包括。
    认知神经科学为发掘儿童潜质提供了丰富资料。
    随着认知神经 .. UfqiNews 1


... 02-02 05:43 , 7352 , 155 ..
美国OpenAI的ChatGPT预示人类思维探索的极大进步-4

第三部分
人类思维的进化之路

ChatGPT正在宣告AI的大结局.
    这是一场硅基生物和碳基生物的联合演出.
    
在AI不断进化的今天,作为一直被模仿的主角,人类的思维到底是一番什么样的场景?
关于人类思维的探索一直是一个神秘而又充满了玄学色彩的话题.
    类脑研究已经上升为国家战略高度.
    但是人类的思维开发仍处于十分初级的阶段,大量的课题需要攻克.
    

而GPT3.0——>instructGPT的实践让我们可以反过来思考人类思维将如何提升:那就是他们采用了Human In The Loop的方法,利用人来对模型注入先验AI.
    这个给了我们十分大的启示,那就是我们可以通过先验美学能力,也就是人类天生就具备的能力,来提升后天的认知能力,知识掌握能力等.
    

这就十分有趣了:学生(AI)一直向老师(人类思维)学习,当学生取得了一个好的成绩的时候,老师居然要跑过来看看学生到底是怎么做到的.
    

我认为一个非常值得聚焦的发展方向:IA(Intelligence Augmented),翻译过来就是智力增强.
    也就是说,我们可以利用AI的能力,来充分唤醒我们作为人类关于先验美学的能力,例如演绎推理能力或者柏拉图所说的纯理性的能力,由此来增强我们其他部分的认知能力,开启人类思维的进化.
    


这里跟也分享一下我在这方面已经做出的一些探究,希望对你有所启发.
    

首先要想对人类思维面貌有一个全局的概览,我们需要仔细考察历史上所有哲学家的思想,哲学流派的进化过程,各个哲学体系的内容.
    还有就是各个划时代的科学家在进行伟大的发明创造的时候所用的思考方式.
    

目前来说,进行这方面研究的学术文献还十分匮乏.
    侯世达在《表象与本质》一书中,通过 ... 美国OpenAI的ChatGPT预示人类思维探索的极大进步-4 ⟶



... 02-07 08:20 , 7406 , 132 ..
费孝通:乡土中国-4:第3章 文字下乡

第3章 文字下乡 经典名句 ◆象征是附着意义的事物或动作,我说   “附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质.
    这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义.
    
  所以象征是包括多数人共认的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应.
     ◆在一个社群所用的共同语言之外,也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言,即所谓的   “行话”.
     ◆   “特殊语言”常是特别有效,因为它可以摆脱字句的固定意义.
    语言像是个社会定下的筛子,如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去.
     乡下人在城里人眼睛里是   “愚”的.
    我们当然记得不少提倡乡村工作的朋友们,把愚和病贫联接起来去作为中国乡村的症候.
    关于病和贫我们似乎还有客观的标准可说,但是说乡下人“愚”,却是凭什么呢?
  乡下人在马路上听见背后汽车连续地按喇叭,慌了手脚,东避也不是,西躲又不是,司机拉住闸车,在玻璃窗里,探出半个头,向着那土老头儿,啐了一口:“笨蛋!”
——如果这是愚,真冤枉了他们.
    我曾带了学生下乡,田里长着包谷,有一位小姐,冒充着内行,说:   “今年麦子长得这么高.”
    

旁边的乡下朋友,虽则没有啐她一口,但是微微的一笑,也不妨译作   “笨蛋”.
    乡下人没有见过城里的世面,因之而不明白怎样应付汽车,那是知识问题,不是智力问题,正等于城里人到了乡下,连狗都不会赶一般.
    如果我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色是“白痴”,也就自然没有理由说乡下人不知道“靠左边走”或“靠右边走”等时常会因政令而改变的方向是因为他 ... 费孝通:乡土中国-4:第3章 文字下乡 ⟶


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