... 2023-06-28 16:30 .. 反映出青少年使用互联网的深度与广度,一定程度上加大了相关职能部门防范青少年网暴风险的难度。
另一个原因在于,真正的网络实名制还没有推行。
哲学家韩炳哲在《在群中——数字媒体时代的大众心理学》中写道,网络暴力是匿名的,这也正是它的威力所在。
姓名与尊重如影随形,因为姓名是认可的基础,认可总是指名道姓的。
虽然现在需要输入手机号才能注册社交媒体账号,并且账号会实时显示IP属地信息,但网民在实际使用时,依然是以匿名状态为主。
网络的匿名性导致网暴受害者的维权程序更为复杂,需要付出较多的时间和精力才能找到施暴者。
此外,青少年媒介素养教育的欠缺,导致一些人误以为可以在网络上无所顾忌、随意发言。
媒介素养是人们面对不同媒体信息时所表现出的信息选择、评估、批判和创造等能力。
如今,我们身处媒介化社会之中,许多互联网平台遵循“流量为王”的信息传播逻辑,这也诱导了青少年接触或者发布这些“唯 .. UfqiNews ↓
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与女儿谈金融-21:互联网络电子货币
近几年,越来越多的人,尤其是年轻人已经很少使用现金了,出门旅游、聚餐、购物只带着一个手机即可,用微信或支付宝扫一下即可完成交易;网购成了人们购买生活用品的主要方式,足不出户,就可以坐在家里购买商品,用手机轻轻一点就完成了货币支付;一定限额以下的转账、礼金、抢红包、打赏等等,也是在手机上随时随地就完成了.
在这些交易过程中,一手交钱一手交货的现场交易模式发生了时空分离,货币的形式发生了变化,我们使用的这种货币称作电子货币(electronic money).
电子货币是以电子信息的方式储存在电脑系统的磁介质中,以电子化方式交易的一种货币.
电子货币与纸币不同.
纸币有纸这个载体,电子货币是看不见、摸不着的,没有物理形式,只是一个数字.
电子货币是指以互联网为基础,以商用电子化机具和各类交易卡为媒介,以电子计算机技术和通信技术为手段,通过网络传递的形式实现流通和支付功能的货币.
其实早在铸币时期,就种下了电子货币的种子.
反正作为交易媒介,只要大家认可就行.
既然成色不足的铸币可以,纸片可以,那再进一步,观念上的东西为什么就不可以呢?应该也没问题.
关于货币的这个思路是一脉相乘的,紧紧围绕交易媒介这个货币的基本职能来推进,电子货币就是观念上的货币.
所以,一种 “东西”是不是货币,不是取决于它的物理形式,而是人们是不是认可它们作为交易媒介或者支付工具.
到此,货币又前进了一步,未来社会,货币将发展成何种形式,取决于人类的智慧与科技水平.
使用电子货币交易的时候,需要 ... 与女儿谈金融-21:互联网络电子货币 ⟶
...以及帮助个体建立有效心理防御机制.
这关系到能否帮助受害者守住最后一道防线,避免严重的悲剧性后果出现.
网暴表现在网上,伤害潜藏在心里.
一些受害者面对突如其来的恶意时,第一反应是去解释、去辩白.
但每一次试图“讨回公道”的尝试,却让受害者反复经历谩骂的伤害.
有心理学专家分析,这些不堪入耳的言语,不仅会对受害者造成严重心理创伤,当它们短时大规模来袭时,还会对受害者产生“暗示”效应,让他们陷入自我否定、自我怀疑的恶性循环.
当网暴受害者的心理防线和自我认同被全面击溃,那种由内而外散发的“无力感”便会让很多受害者走向极端.
如果说加强监管是为网暴受害者竖起一面盾牌,那么加强心理干预则是伸出一双手,拉住他们不往情绪泥沼里下坠.
针对网暴受害者,尤其是心智尚未完全成熟的青少年,社会应加紧建立健全专门的心理辅导、纾解机制,在网暴发生后第一时间介入、干预,帮助受害者达成心理平衡,为其.. 03-02 09:50 ↓ 29 ..UfqiNews
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