... 2023-06-21 22:30 .. 以代结绳之政；结网罟，以教佃渔；养育牺牲，以充庖厨；造屋庐，改善居室；制嫁娶，以俪皮为礼；养蚕化布，改善衣着；疏水造田，繁滋草木；钻木取火，冶金成器；制琴瑟，作乐曲；尝百草，制九针；以龙纪官，分部治理；创立占筮之法；作历度，定节气。
伏羲一系列的发明创造，犹如擎天明灯，点亮了整个中华文明史。
历代的诗文豪杰文化巨擘，都留下了赞誉伏羲的诗篇，其中，曹植的《伏羲颂》对伏羲贡献的概括尤为精辟木德风姓，八卦创焉，龙瑞名官，法地象天，庖厨祭祀，网罟渔畋，瑟以象时，神德通玄。
伏羲部族在迁徙的过程中把生产劳动技术、日常生活经验、社会管理办法、走向文明的措施不断发扬光大，并汲取各地先进的经验和做法，传承和发扬了伏羲开创的远古文明，沿渭水到黄河流域，与其他民族相融合，形成了以炎黄部落为核心，以伏羲文化为本体的华夏民族。
因为伏羲人面蛇身而崇奉的蛇图腾，也由黄土高原蔓延到中原大地，演 .. UfqiNews ↓
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... 04-15 03:55 , 11485 , 219 ..
[Src: caoliu社区/旺财9527/孙立平， 2024-04-13. ]
哈佛大学政治学者塞缪尔亨廷顿对二战后的世界格局预言
预言1：中美冲突不可避免
人类历史上，全球政治首次成了多极和多元化的.
在这样一个多元化的世界上，任何国家之间的关系都没有中国和美国之间的关系那样至关重要.
如果中国经济在未来的10年或20年中仍以现在的速度发展，那么中国将有能力重建其1842年以前在东亚的霸权地位.
另一方面，美国一贯反对由另一个强国来主宰欧洲或东亚，为了防止这样的情况发生，美国在本世纪参加了两次世界大战和一次冷战.
因此，未来的世界和平在相当程度上依赖中国和美国的领导人协调两国各自利益的能力，而这些紧张状态和对抗将不可避免地存在.
（中文版序言P2）
美国与中国几乎在所有重大政策问题上都没有共同目标，两国的分歧是全面的.
（P204）
在最广泛的层面上，盛行于众多亚洲社会的儒家精神强调这样一些价值观：权威、等级制度、个人权力和利益居次要地位、一致的重要性、避免正面冲突、 “保全”面子、以及总的说来，国家高于社会，社会高于个人.
此外，亚洲人倾向于以百年和千年为单位来计算其社会的演进，把扩大长远利益放在首位.
这些态度与美国人信念的首要内容形成了对照，即自由、平等、民主和个人主义、以及美国人倾向于不信任政府、反对权威、赞成制衡、鼓励竞争、崇尚人权、倾向于忘记过去、忽视未来、集中精力尽可能扩大眼前的利益.
冲突的根源是社会和文化方面的根本差异.
（P201）
尼克松于1994年说： “今天，中国的经济实力使美国关于人权的说教显得轻率 ... 哈佛大学政治学者塞缪尔亨廷顿对二战后的世界格局预言 ⟶
[Src: caoliu社区/旺财9527/孙立平， 2024-04-13. ]
哈佛大学政治学者塞缪尔亨廷顿对二战后的世界格局预言
预言1：中美冲突不可避免
人类历史上，全球政治首次成了多极和多元化的.
在这样一个多元化的世界上，任何国家之间的关系都没有中国和美国之间的关系那样至关重要.
如果中国经济在未来的10年或20年中仍以现在的速度发展，那么中国将有能力重建其1842年以前在东亚的霸权地位.
另一方面，美国一贯反对由另一个强国来主宰欧洲或东亚，为了防止这样的情况发生，美国在本世纪参加了两次世界大战和一次冷战.
因此，未来的世界和平在相当程度上依赖中国和美国的领导人协调两国各自利益的能力，而这些紧张状态和对抗将不可避免地存在.
（中文版序言P2）
美国与中国几乎在所有重大政策问题上都没有共同目标，两国的分歧是全面的.
（P204）
在最广泛的层面上，盛行于众多亚洲社会的儒家精神强调这样一些价值观：权威、等级制度、个人权力和利益居次要地位、一致的重要性、避免正面冲突、 “保全”面子、以及总的说来，国家高于社会，社会高于个人.
此外，亚洲人倾向于以百年和千年为单位来计算其社会的演进，把扩大长远利益放在首位.
这些态度与美国人信念的首要内容形成了对照，即自由、平等、民主和个人主义、以及美国人倾向于不信任政府、反对权威、赞成制衡、鼓励竞争、崇尚人权、倾向于忘记过去、忽视未来、集中精力尽可能扩大眼前的利益.
冲突的根源是社会和文化方面的根本差异.
（P201）
尼克松于1994年说： “今天，中国的经济实力使美国关于人权的说教显得轻率 ... 哈佛大学政治学者塞缪尔亨廷顿对二战后的世界格局预言 ⟶
... 08-09 01:55 , 9537 , 200 ..
[转载于 pincong.rocks官网/江峰， 2020-03-20.] 一切历史都是个人恩怨史-3:华人首富香港超人李嘉诚 （哪有什么超人呢？昔日仇家冤家得势，巴结不成，还不得趁早躲得远远的吗？） （1993年）5月13日，香港李超人（李嘉诚）被请到了福建福州，为了迎接他的到来，福州政府打出大大的横幅“热烈欢迎香港长江实业集团李嘉诚先生一行”，市委领导（日后的中共最高领导人）亲自迎接，李超人捧着鲜花，带着他那招牌式的笑容.
李超人到福州，是为签一个大项目，那就是福州城的核心区“三坊七巷”的改造项目.
所谓“三坊”是衣锦坊、文儒坊和光禄坊；所谓“七巷”是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷和吉庇巷，还有一条南后街.
它的来历就很久远了，最早在东晋末年就有雏形.
五代十国闽国的建国者王审知，还是大唐威武军节度使时，在大唐天复元年修建了一座城池“罗城”，城墙为夯土包砖，方围40里，开八个城门，城内居民居住地以三坊七巷一条街布局.
可以说，三坊七巷就是最早的福州城，历史沉淀深厚.
三坊七巷是福州的经济中心，南后街商贾如云，行人如织，生意兴隆，又是闽地的文化圣地，曾有不少刻书坊、书肆和裱褙店.
清末举人王国瑞曾赋诗：“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街.
客里偷闲书市去，见多未见足开怀.”
把它比作帝都琉璃厂了.
三坊七巷的辉煌一直到近现代，里头有沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居、欧阳氏民居、小黄楼、林则徐之子林聪彝故居、二梅书屋、陈承裘民居、水榭戏台.
单是全国文物保护单位就有11处，1600年历史，200多座明清时期民居，中国古代城市中里坊制的典型代表，被专家誉为“可申报世界遗产”的，历史文化价值怎么说都不为过.
当时福州的一把手是位“文化经济”的高手（日后中共的最高领导人），在 ... 一切历史都是个人恩怨史-3:华人首富香港超人李嘉诚 ⟶
[转载于 pincong.rocks官网/江峰， 2020-03-20.] 一切历史都是个人恩怨史-3:华人首富香港超人李嘉诚 （哪有什么超人呢？昔日仇家冤家得势，巴结不成，还不得趁早躲得远远的吗？） （1993年）5月13日，香港李超人（李嘉诚）被请到了福建福州，为了迎接他的到来，福州政府打出大大的横幅“热烈欢迎香港长江实业集团李嘉诚先生一行”，市委领导（日后的中共最高领导人）亲自迎接，李超人捧着鲜花，带着他那招牌式的笑容.
李超人到福州，是为签一个大项目，那就是福州城的核心区“三坊七巷”的改造项目.
所谓“三坊”是衣锦坊、文儒坊和光禄坊；所谓“七巷”是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷和吉庇巷，还有一条南后街.
它的来历就很久远了，最早在东晋末年就有雏形.
五代十国闽国的建国者王审知，还是大唐威武军节度使时，在大唐天复元年修建了一座城池“罗城”，城墙为夯土包砖，方围40里，开八个城门，城内居民居住地以三坊七巷一条街布局.
可以说，三坊七巷就是最早的福州城，历史沉淀深厚.
三坊七巷是福州的经济中心，南后街商贾如云，行人如织，生意兴隆，又是闽地的文化圣地，曾有不少刻书坊、书肆和裱褙店.
清末举人王国瑞曾赋诗：“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街.
客里偷闲书市去，见多未见足开怀.”
把它比作帝都琉璃厂了.
三坊七巷的辉煌一直到近现代，里头有沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居、欧阳氏民居、小黄楼、林则徐之子林聪彝故居、二梅书屋、陈承裘民居、水榭戏台.
单是全国文物保护单位就有11处，1600年历史，200多座明清时期民居，中国古代城市中里坊制的典型代表，被专家誉为“可申报世界遗产”的，历史文化价值怎么说都不为过.
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