... 2023-05-21 17:40 .. 建造于20世纪60年代的老建筑会被部分拆除,只留下基本的楼板和结构墙。
Ho的提案将会改造位于伦敦南部已有的建筑一个全新的木制框架将会架在原有的房屋结构上,并且配上定制的住房单元。
“将新的起居空间引入原有的建筑的顶部,住房密度将会增加.”
设计师说。
建筑的一部分将被寄生木结构取代结构框架和附加模型都可以预制而成,并在场地外组装,然后安装在房屋上部,利用张力缆绳固定。
内墙带有集成座椅和储藏空间,可以连接主要空间,最大使用面积。
附加结构会在建筑顶部增加额外的起居空间此外,为了方便组装,全新的房屋具有很强的适应性,使用者能够自行规划空间,让空间根据不同的需求而灵活改变。
现存的两层公寓可以改成共同的居住单元,当住户搬走之后,这里还可以改装成共同工作的空间。
该空间可以适应使用者不断变化的需求“这也有利于为房地产开发的其他部分提供资金.”
她补充说。
该住宅区位于一个斜坡上,形 .. UfqiNews ↓
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12-07 08:27 , 1332 , 167 ..
[编按: 转载于 水木社区/ksks (岳京杭), 2020-12-05. 原标题为“18年有网友指出蛋壳公寓问题,然后该网友和水木都被蛋壳告了”.
] 2018年8月就有水木网友(xianpian, 仙翩)发帖《资本盯上租房,要吸干年轻人的血吧》,当时这事上了各种头条热点,随后这位网友和水木论坛还被蛋壳告上法庭,一审没告赢,换个地方再次上诉.
普通网友都能看出来有问题.
监管没看出来,一直没提醒租客注意风险.
腾讯的微众银行也没看出来,继续跟蛋壳合作贷款给底层年轻人.
蚂蚁金服没看出来,2019年3月领投蛋壳C轮,蛋壳拿到钱继续高价收房疯狂扩张.
房东也乐意租给蛋壳,钱多还省事.
租客要么找 ... 2018年水木社区有网友指出蛋壳公寓问题并被告上法庭 ⟶
12-07 08:27 , 1332 , 167 ..
[编按: 转载于 水木社区/ksks (岳京杭), 2020-12-05. 原标题为“18年有网友指出蛋壳公寓问题,然后该网友和水木都被蛋壳告了”.
] 2018年8月就有水木网友(xianpian, 仙翩)发帖《资本盯上租房,要吸干年轻人的血吧》,当时这事上了各种头条热点,随后这位网友和水木论坛还被蛋壳告上法庭,一审没告赢,换个地方再次上诉.
普通网友都能看出来有问题.
监管没看出来,一直没提醒租客注意风险.
腾讯的微众银行也没看出来,继续跟蛋壳合作贷款给底层年轻人.
蚂蚁金服没看出来,2019年3月领投蛋壳C轮,蛋壳拿到钱继续高价收房疯狂扩张.
房东也乐意租给蛋壳,钱多还省事.
租客要么找 ... 2018年水木社区有网友指出蛋壳公寓问题并被告上法庭 ⟶
... 02-07 10:26 , 7420 , 156 ..
费孝通:乡土中国-14:第14章 血缘和地缘 血缘和地缘 缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制和权力.
这是血缘社会的基础.
血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定.
亲属是由生育和婚姻所构成的关系.
血缘,严格说来,只指由生育所发生的亲子关系.
事实上,在单系的家族组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻,所以说是血缘也无妨.
生育是社会持续所必需的,任何社会都一样,所不同的是说有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位,有些社会却并不如此.
前者是血缘的.
大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动;变动得大的社会,也就不易成为血缘社会.
社会的稳定是指它结构的静止,填入结构中各个地位的个人是不能静止的,他们受着生命的限制,不能永久停留在那里,他们是要死的.
血缘社会就是想用生物上的新陈代谢作用、生育,去维持社会结构的稳定.
父死子继:农人之子恒为农,商人之子恒为商—那是职业的血缘继替;贵人之子依旧贵—那是身份的血缘继替;富人之子依旧富—那是财富的血缘继替.
到现在固然很少社会能完全抛弃血缘继替,那是以亲属来担负生育的时代不易做到的.
但是社会结构如果发生变动,完全依血缘去继替也属不可能.
生育没有社会化之前,血缘作用的强弱似乎是以社会变迁的速率来决定.
血缘所决定的社会地位不容个人选择.
世界上最用不上意志,同时在生活上又是影响最大的决定,就是谁是你的父母.
谁当你的父母,在你说,完全是机会,且是你存在之前的既存事实.
社会用这个无法竞争,又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准,似乎是最没有理由的了;如果有理由的话,那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法.
只要你接受了这原则(我们有谁曾认真地怀疑过这事实?
我们又有谁曾想为这原则 ... 费孝通:乡土中国-14:第14章 血缘和地缘 ⟶
费孝通:乡土中国-14:第14章 血缘和地缘 血缘和地缘 缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制和权力.
这是血缘社会的基础.
血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定.
亲属是由生育和婚姻所构成的关系.
血缘,严格说来,只指由生育所发生的亲子关系.
事实上,在单系的家族组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻,所以说是血缘也无妨.
生育是社会持续所必需的,任何社会都一样,所不同的是说有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位,有些社会却并不如此.
前者是血缘的.
大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动;变动得大的社会,也就不易成为血缘社会.
社会的稳定是指它结构的静止,填入结构中各个地位的个人是不能静止的,他们受着生命的限制,不能永久停留在那里,他们是要死的.
血缘社会就是想用生物上的新陈代谢作用、生育,去维持社会结构的稳定.
父死子继:农人之子恒为农,商人之子恒为商—那是职业的血缘继替;贵人之子依旧贵—那是身份的血缘继替;富人之子依旧富—那是财富的血缘继替.
到现在固然很少社会能完全抛弃血缘继替,那是以亲属来担负生育的时代不易做到的.
但是社会结构如果发生变动,完全依血缘去继替也属不可能.
生育没有社会化之前,血缘作用的强弱似乎是以社会变迁的速率来决定.
血缘所决定的社会地位不容个人选择.
世界上最用不上意志,同时在生活上又是影响最大的决定,就是谁是你的父母.
谁当你的父母,在你说,完全是机会,且是你存在之前的既存事实.
社会用这个无法竞争,又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准,似乎是最没有理由的了;如果有理由的话,那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法.
只要你接受了这原则(我们有谁曾认真地怀疑过这事实?
我们又有谁曾想为这原则 ... 费孝通:乡土中国-14:第14章 血缘和地缘 ⟶
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