“两个泉州”留下丰富海洋文化遗产

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... 2023-03-31 03:20 .. 通过海洋平台、海洋航线（海上丝绸之路）、市场“无形之手”，联系起国内和海外市场，成为举世瞩目的海洋贸易圈。
    “泉州世界”，侧重体现泉州对宋元时期世界海洋文明的历史贡献、对海外持续的辐射力和持久的生命力。
    “泉州贸易圈”既是个国际经济与商品交易的平台，也是东西方宗教文化交流融汇的枢纽。
    它既包容保存来自海外的域外文明成果，更将本地海洋文化发扬光大、将中华文明推向海外世界，成为中华文化走向世界、引领潮流的重要窗口和东西方文明交流的桥梁；对于古代海上丝绸之路、东方“儒家文化圈”等文明体系的构建，泉州有其独特的贡献。
    “两个泉州”，一个侧重经济（贸易圈），一个侧重文化（文化圈），构筑起充满泉州特色、中华气派、充满东方魅力的“世界海洋商贸中心”的“泉州形象”。
    这个“概念图”，大体上是互相叠合、互相交织的“两个泉州”的同心圆，空间上均以泉州为中心，以“海丝”为中轴，以海洋世界为 .. UfqiNews ↓ 2

... 04-15 03:55 , 11485 , 219 ..
[Src: caoliu社区/旺财9527/孙立平， 2024-04-13. ]

哈佛大学政治学者塞缪尔亨廷顿对二战后的世界格局预言

预言1：中美冲突不可避免

人类历史上，全球政治首次成了多极和多元化的.
    在这样一个多元化的世界上，任何国家之间的关系都没有中国和美国之间的关系那样至关重要.

如果中国经济在未来的10年或20年中仍以现在的速度发展，那么中国将有能力重建其1842年以前在东亚的霸权地位.


另一方面，美国一贯反对由另一个强国来主宰欧洲或东亚，为了防止这样的情况发生，美国在本世纪参加了两次世界大战和一次冷战.
    因此，未来的世界和平在相当程度上依赖中国和美国的领导人协调两国各自利益的能力，而这些紧张状态和对抗将不可避免地存在.
    （中文版序言P2）
美国与中国几乎在所有重大政策问题上都没有共同目标，两国的分歧是全面的.
    （P204）

在最广泛的层面上，盛行于众多亚洲社会的儒家精神强调这样一些价值观：权威、等级制度、个人权力和利益居次要地位、一致的重要性、避免正面冲突、 “保全”面子、以及总的说来，国家高于社会，社会高于个人.

此外，亚洲人倾向于以百年和千年为单位来计算其社会的演进，把扩大长远利益放在首位.


这些态度与美国人信念的首要内容形成了对照，即自由、平等、民主和个人主义、以及美国人倾向于不信任政府、反对权威、赞成制衡、鼓励竞争、崇尚人权、倾向于忘记过去、忽视未来、集中精力尽可能扩大眼前的利益.
    冲突的根源是社会和文化方面的根本差异.
    （P201）

尼克松于1994年说：   “今天，中国的经济实力使美国关于人权的说教显得轻率 ... 哈佛大学政治学者塞缪尔亨廷顿对二战后的世界格局预言 ⟶

... 09-25 09:54 , 4428 , 215 ..
三体1：地球往事-11：7.三体、周文王、长夜-2

汪淼夹着脱水的追随者，周文王背着沙漏，两人继续着艰难的旅程.
    同前几天一样，这个世界中的太阳运行得完全没有规律，在连续几个严寒的长夜后，可能会突然出现一个酷热的白天，或者相反.
    两人相依为命，在篝火边抵御严寒，泡在湖水中度过酷热.

好在游戏时间可以加快，一个月可以在半小时内过完，这使得乱纪元的旅程还是可以忍受的.

这天，漫漫长夜已延续了近一个星期（按沙漏计时），周文王突然指着夜空欢呼起来： “飞星！飞星！两颗飞星！！”
其实，汪淼之前就注意到那种奇怪的天体，它比星星大，能显出乒乓球大小的圆盘形状，运行速度很快，肉眼能明显地看到它在星空中移动，只是这次出现了两个.

周文王解释说： “两颗飞星出现，恒纪元就要开始了！”
“以前看到过的.”

“那只有一个.”

“最多只有两个吗？”
“不，有时会有三个，但不会再多了.”

“三颗飞星出现，是不是预示着更美好的纪元？”
周文王用充满恐惧的眼神瞪了汪淼一眼， “你在说什么呀.
    三颗飞星……祈祷它不要出现吧.”

周文王的话没错，他们向往的恒纪元很快开始了，太阳升起落下开始变得有规律，一个昼夜渐渐固定在十八小时左右，日夜有规律的交替使天气变得暖和了一些.


“恒纪元能持续多长时间？”
汪淼问.

“一天或一个世纪，每次多长谁都说不准.”

周文王坐在沙漏上，仰头看着正午的太阳， “据记载，西周曾有过长达两个世纪的恒纪元，唉，生在那个时代的人有福啊.”

“那乱纪元会持续多长时间呢？”
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