... 2023-03-30 16:30 .. “衢州有礼”走进千万百姓家。
举办南孔文化创造性转化、创新性发展研讨会,以及祭孔大典、论语大赛、新生开蒙礼等“南孔文化季”系列活动。
“南孔文化”有礼系列研学游衢州市文化广电旅游局供图创新融合多产联动振兴发展篇章近年来,园区积极培育新业态、新产品、新服务、新模式,创新已成为发展的核心动能。
园区在发展特种纸、根雕、黄玉、陶瓷、观赏石等五大历史经典产业的基础上,瞄准文化旅游、研学教育、数字文化、工艺美术四大新兴产业,建设特色细分产业载体,并围绕龙头企业建链、补链、延链、强链,四大现代文化产业集群发展、相辅相成。
开化根宫佛国文化旅游区衢州市文化广电旅游局供图顺应文旅融合趋势,打造以根雕为主题的5A级旅游景区开化根宫佛国文化旅游区、以观赏石为主题的中国观赏石博览园等大型特色文旅融合项目,通过“水亭门沉浸式”演出、“南孔宴”、天王塔艺术馆、《浸梦水亭门》剧场、《儒梦衢州》 .. UfqiNews ↓
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王小波-杂文集-13:文化之争 罗素先生在《权力论》一书里,提到有一种僧侣的权力,过去掌握在教士们手里.
他还说,在西方,知识分子是教士的后裔.
另外,罗素又说,中国的儒学也拥有僧侣的权力.
这就使人想到,中国知识分子是儒士的后裔.
教士和儒士拥有的知识来自一些圣书,《圣经》或者《论语》之类.
而近代知识分子,即便不是全部,起码也是一部分人,手里并没有圣书.
他们令人信服,全凭知识; 这种知识本身就可以取信于人.
奇怪的是,这后一种知识并不能带来权力.
把儒学和宗教并列,肯定会招来一些反对.
儒学没有凭借神的名义,更没有用天堂和地狱来吓唬人.
但它也编造了一个神话,就是假如你把它排除在外,任何人都无法统治,天下就会乱作一团,什么秩序、伦理、道德都不会有.
这个神话唬住了一代又一代的中国人,直到现在还有人相信.
罗素说,对学者的尊敬从来就不是出于真知,而是因为想象中他具有的魔力.
我认为,儒学的魔力就是统治神话的魔力.
当然,就所论及的内容来说,儒学是一种哲学,但是圣人说的那些话都是些断语,既没有什么证据,也没有什么逻辑.
假如不把统治的魔力估计在内,很难相信大家会坚信不移.
罗素所说的 “真知”是指科学.
这种知识,一个心智正常的人,只要肯花工夫,就能学会.
众所周知,科学不能解决一切问题,特别是在价值的领域.
因此有人说它浅薄.
不过,假如你真的花了些时间去学,就会发现,它和儒学有很大的不同.
我们知道,儒士的基本功是要背书,把圣人说过的每一句话都牢牢地记住.
我相信,假如孔子或者孟子死而复生,看到后世的儒生总在重复他们说过的只言片语,一定会感到诧异.
当然,也不能说这些儒生只是些留声机.
因为他们在圣人之言前面都加上了前缀 “夫子曰”.
此种怪诞的情形提示了儒学的精神:让儒士成为圣人的精神复制品.
按我的理解,这种复制是通过 ... 王小波-杂文集-13:文化之争 ⟶
...把成长的根基打得更牢、扎得更深.
国承彦寄语同学们,要与国家发展的脉搏、民族复兴的进程同频共振,始终走在民族复兴、国家建设、时代发展的最前列,彰显青春朝气;要夯实理论功底,做“两个结合”的践行者.
作为中华优秀传统文化专项研究生,要坚定马克思主义的信仰,全面系统学习中华优秀传统文化和儒家思想,刻苦钻研、深入思考,积极投身社会实践,为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,贡献青春力量;要坚持国际视野,做世界文明交流互鉴的友好使者.
努力从丰厚的中华文化资源中汲取文化自信和底气,以更加宽广的视野、扎实的基础、渊博的学识,在与世界各国优秀文化的交流互动中,探讨人类面临的共同课题;要努力从中华文明中提炼全人类普遍价值,争做文明交流互鉴的使者,在推动构建人类命运共同体中,展现青年担当;要树立主体意识.. 09-10 01:00 ↓ 20 ..UfqiNews
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