↖  “五个一百”,勾勒“平凡英雄”时代画像..


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... 2023-01-19 21:40 .. 生动展现可信、可爱、可敬的中国形象,树起思想的“坐标系”,焕发“拼出来、干出来、创出来”的激情,意气风发奋进新征程、建功新时代。
    “五个一百”,勾勒“平凡英雄”的时代画像。
    力量生于团结,幸福源自奋斗。
    美好的新时代是由每一个平凡个体共同奋斗出来的。
    从“高铁名片”熠熠生辉到“太空出差”世界瞩目,从“中国饭碗”端端牢稳到“国之大者”幸福生活蒸蒸日上……“这一切,凝结着无数人的辛勤付出和汗水。
    点点星火,汇聚成炬,这就是中国力量!”与时代共进,与家国同行,“五个一百”通过征集评选出来的优秀作品,展现新时代的弄潮儿,礼赞奔跑追梦的奋进者,歌颂新时代中国的云蒸霞蔚,引领广大网友在深刻感悟、昂扬激励中焕发出更强大的创造力、凝聚力和战斗力,以同心奋斗开创新的历史伟业。
    “五个一百”,奏响网络空间的“奋进强音”。
    互联网是亿万人民共同的精神家园。
    “网络空间天朗气清、生态良好,符合人民 .. UfqiNews 15


... 01-03 13:55 , 1593 , 175 ..
第6章 群体信仰所采取的宗教形式 提要:宗教感情的意义,它不取决于对某个神的崇拜;它的特点, 信念的强大是因为它采取了宗教的形式;不同的例子,民众的上帝从未消失,宗教感情复活所采取的新形式,宗教形式的无神论/从历史角度看这些现象的重要性,历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的个人意志的结果.
    

我们已经证明,群体并不进行推理,它对观念或是全盘接受,或是完全拒绝;对它产生影响的暗示,会彻底征服它的理解力,并且使它倾向于立刻变成行动.
    
我们还证明,对群体给予恰当的影响,它就会为自己所信奉的理想慷慨赴死.
    我们也看到,它只会产生狂暴而极端的情绪,同情心很快就会变成崇拜,而一旦心生厌恶,也几乎立刻会变为仇恨.
    这些一般性解释,已经为我们揭 ... 乌合之众-14:群体信仰所采取的宗教形式 ⟶


...但王启月还是和记者回忆起过去,“我俩感情很好,是老乡,一起抗美援朝,在同一个排,我是机枪班,他是步兵班,没事时我俩都在一起.”
    王启月比李家发大三岁,平时生活中更像是兄长.
    看着“照片”,90岁的老人逐渐打开话匣子,很多尘封许久的回忆碎片像洪水一样袭来.
    “李家发不认识字,将未婚妻给他的来信拿给我看,还将未婚妻的照片给我看,很不错很漂亮的.”
    “他积极上进,大概在一个礼拜天,他找我谈心,说想要入团,我就做了他的入团介绍人.”
    1953年7月,李家发所在的连队主攻敌人扼守的轿岩山.
    在攻占主峰的战斗中,为了给受阻的部队扫清前进障碍,他用自己的胸膛堵住了敌人的地堡机枪眼,壮烈牺牲,年仅19岁.
    “那时我也在战场,敌人的枪弹太密集,李家发大腿受伤了,他硬是拖着受伤的腿慢慢地爬向机枪眼,大概100多米,爬了5、6分钟,用身体堵住枪眼,后面的战士们纷纷往上冲.”
    时隔70年,王启月对.. 09-19 17:20 9 ..UfqiNews

性感美女武媚娘范冰冰:粉丝见面会与聋哑儿互动拥抱哭泣

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