武威：“马踏飞燕”出土地汉武帝赐名的历史文化名城

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... 2023-01-01 04:00 .. 打垮匈奴休屠王，占领了河西走廊的东端，汉武帝为了纪念这一战役，彰显西汉王朝的军威武功，把战争胜利的地方命名为武威，武威也就因此而得名。
    两千多年中，匈奴、月氏、汉、鲜卑、党项、吐蕃等古老民族在此起寨筑城、生息繁衍，使这里成为一座堆满故事的古城，一处充盈着诗意的文化高地。
    从汉代的铜车马、王仗简、仪礼简、医药简、对弈六博佣，到东晋的天梯山石窟、唐代的大钟、西夏的木缘塔、西夏碑、明代的文庙、清代的书院、民国的瑞安堡武威，每一处遗迹都书写着一部历史，每一个景点都凝聚了一段传奇。
    武威文庙也叫圣庙、孔庙，是一组造型雄伟的宫阙式建筑群，规模宏大，气势雄壮，被誊为陇右学宫之冠，是文人墨客祭祀孔子的圣地，也是目前西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙，属全国三大孔庙之一。
    汉文化陈列馆、凉州词话陈列馆、雷台汉墓，天下第一马铜奔马、巨型浮雕、牌楼、图腾柱以及堪称世界之最的铜车马仪仗 .. UfqiNews ↓ 14

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中国历代政治得失-3：第一讲汉代-5

再说全国土地，也并非全属耕地.
    则试问非耕地的主权，又是谁的呢？一座山，一带树林，一个大的湖，在封建时代，自然是四封之内，莫非王土，耕地非耕地，同样该属于贵族.

耕地开放了，散给农民，平均分配，成为井田，而非耕地则成为不公开的禁地.
    山林池泽，贵族另派管理员如虞人之类去看守.
    后来情势变了，耕地所有权，逐渐转移到农夫手里，而非耕地的禁区呢？
也渐渐被民间私下闯入，烧炭伐木，捕鱼猎兽，这是一种违法的牟利.
    这一些时时闯入禁区的，在当时被目为盗贼，而他们这种耕地以外的生产，则称之为奸利.
    政府设官防止，有权征讨.
    待后防不胜防，讨不胜讨，索性把禁地即山林池泽也逐渐开放了.
    只在出入关隘，设一征收员，遇在禁区捕鱼伐木的，只就其所获，征收其所获几分之几的实物，这就在田租之外，另成一种赋税.
    这是关税商税之缘起.
    所以称之曰征者，原先是征伐禁止的，后来只以分享获得为妥协条件，而仍以征字目之.
    这一种转变，春秋末年，已在大大开始.
    土地狭或是人口密的国家，如郑、如晋、如齐，都有此现象，都有此措施.

然直到秦汉统一政府出现，关于土地所有权的观念却依然承袭旧贵.
    他们认耕地为农民私有，而非耕地，即封建时代相传之禁地，则仍为公家所有.
    换言之，即成为王室所有.
    此因封建贵族都已消失，只剩皇帝一家，承袭旧来的封建传统，所有全国的山林池泽，照当时人观念，便全归皇室.
    再从这一所有权的观念影响到赋税制度，所以当时凡农田租入归诸大司农，充当政府公费.
    而山海池泽之税则属少府，专供皇帝私用.
    这一分别，若非从封建时代之井田制度以及其他土地所有权之分别转变说来，便不易明了.


现在再说，此一公私分税的制度，在开始时也颇合理.
    因耕地多，田赋是大宗，而山林池泽的商税只占少数.
    把大宗归国家，小数划归皇室，这也并非皇帝私心自肥.

但战国以下，盐铁之利逐渐庞大起来，社会经济情 ... 中国历代政治得失-3：第一讲汉代-5 ⟶

...霍去病过焉支山千余里，打垮匈奴休屠王，占领了河西走廊的东端，汉武帝为了纪念这一战役，彰显西汉王朝的军威武功，把战争胜利的地方命名为武威，武威也就因此而得名.
    两千多年中，匈奴、月氏、汉、鲜卑、党项、吐蕃等古老民族在此起寨筑城、生息繁衍，使这里成为一座堆满故事的古城，一处充盈着诗意的文化高地.
    从汉代的铜车马、王仗简、仪礼简、医药简、对弈六博佣，到东晋的天梯山石窟、唐代的大钟、西夏的木缘塔、西夏碑、明代的文庙、清代的书院、民国的瑞安堡武威，每一处遗迹都书写着一部历史，每一个景点都凝聚了一段传奇.
    武威文庙也叫圣庙、孔庙，是一组造型雄伟的宫阙式建筑群，规模宏大，气势雄壮，被誊为陇右学宫之冠，是文人墨客祭祀孔子的圣地，也是目前西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙，属全国三大孔庙之一.
    汉文化陈列馆、凉州词话陈列馆、雷台汉墓，天下第一马铜奔马、巨型浮雕、牌楼、图腾柱以及堪.. 01-08 00:30 ↓ 23 ..UfqiNews