《高原中华龙》策展人：金龙何以巧牵京藏情？

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... 2024-04-25 21:00 .. 北京市民族宗教事务委员会、北京市朝阳区文化旅游局和中国藏学研究中心西藏文化博物馆，依托范久辉等人的实地考察成果，共同举办了此次展览。
    “以往关于西藏传统文化的展览更多展现的是其独特性，强调的是其作为一种区域文化与其他社会文化型态的‘异’，我们博物馆最近举办的展览更多注重呈现的是‘同’，即阐明中华灿烂的文化是各民族共同创造的，将作为中华优秀传统文化重要组成部分的西藏文化，在各民族交往交流交融中不断发展的事实和过程展现给观众.”
    西藏文化博物馆馆员张荣德说道。
    在联合策展人金琳看来，“同”来自于龙这一汉藏共享的文化符号，“龙是我们熟悉语境中的文化符号，通过这个切口，可以更好地了解西藏文化.”
    藏族接受并发展龙文化的历史悠久。
    据资料记载，早在松赞干布之父朗日伦赞时期，“历算六十甲子”就由汉地传入吐蕃，并明确提及这是吐蕃最早的“历算”。
    可以说接受“十二生肖”并结合汉族的阴阳 .. UfqiNews ↓ 0

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...在我访问西藏期间，我目睹了许多显示传统文化正焕发生气的面向，包括藏语、服饰、建筑和艺术.
    在我看来，藏传佛教和其他形式的传统宗教的确得到了保存，并且生机勃勃.
    西藏楚布寺跳神活动迎藏历新年.
    李林摄西藏的现代化尽管与中国大多数省份相比，西藏在经济上仍然相对落后，但它已经历了快速的现代化过程.
    这也对该地区生活的许多方面产生了影响，尤其是在社会发展、生活水平和民众思维模式方面.
    2021年5月，中国国务院新闻办发布了一份名为《西藏和平解放与繁荣发展》的白皮书.
    该文件提供了详尽的事实，以支持西藏已在近年中快速现代化的论点.
    在此我只重复一些我认为特别重要的内容：在西藏，绝对贫困彻底消除，与中国其他地区一样.
    西藏的地区生产总值从1951年的1.29亿元(人民币，下同)增长到2020年的逾1900亿元，增长了近1500倍，基础设施和生活水平也有了显著提高.
    西藏人均寿命从1951.. 06-09 03:10 ↓ 35

...但其与东亚地区、中国北方和南方旧石器文化之间的密切联系已经可以得到证实.
    进入到距今约5000年以后，西藏昌都卡若遗址、小恩达遗址以及山南昌果沟遗址、拉萨曲贡遗址等一系列新石器时代重要遗址的发现，既能反映出高原古代文化自身特点，同时又与黄河、长江上游地区史前新石器时代文化出现了若干相似的文化因素.
    例如，卡若遗址中出土的农作物为粟类、遗址为半地穴式的红烧土房屋、流行彩陶花纹、陶器的造型等，均与黄河上中游地区的原始文化均具有很强的可比性.
    卡若遗址和小恩达遗址陶器的纹饰以刻划纹为主，与金沙江流域的云南白羊村、元谋大墩子文化陶器装饰手法相似.
    尤其是在卡若陶器中发现的一种具有鲜明特征的双体兽形陶罐，更是在黄河上游及川西北、滇西北史前文化中均可见到.
    ▲小恩达遗址石棺葬出土小平底双耳罐.
    ▲昌果沟遗址采集石器.
    ▲昌果沟遗址出土古青稞碳化粒.
    ▲曲贡遗址出土猴面泥塑.
    进入到文明时.. 06-12 04:00 ↓ 20 ..UfqiNews