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... 2024-04-25 20:30 .. 就无法成为高尚的人。
但是,没有任何人能用“社会就是如此,人活在那样的社会里,就有这样的意义”之类的三言两语为你讲清楚。
就算有人能讲清楚,这种事也不是听听就能立刻理解的。
我可以教你英语、几何或代数,却无法教你,人们聚集起来创造出这个社会、每个人在其中过着各自的人生到底有多大意义,有多少价值。
随着你渐渐长大会有所感悟,不,长大后你也要继续学习,自己寻找答案。
你当然知道,水是由氧和氢按一比二的比例构成的,这种事情通过语言便能说明白,在教室看了实验,就会点头同意。
然而,要是问到凉水是什么味道,你不亲自尝尝,就无法明白。
无论别人怎样说明,真正的味道只有自己喝过才能明白。
同理,我们无法对生下来就失明的人说明,红色究竟是种什么颜色,只有他们睁开眼睛看到红色的那一刻才能明白。
这样的事情在人生中多如牛毛。
举例来说,绘画、雕刻和音乐的有趣之处只有欣赏过的人才知道,对于没有接触过 .. UfqiNews ↓ 1
第18章 为什么美国人认为一切正当的职业都是高尚的
在没有世袭财产的民主国家,每个人都依靠劳动生活,或依靠劳动的积蓄生活,或依靠也是劳动者的父母生活.
劳动是人生的必要的、自然的和正常的条件,所以劳动的观点从四面八方进入人们的思想.
在这样的国家里,劳动不但不下贱,反而光荣.
舆论不反对劳动,都赞成劳动.
在美国,每个富人都认为,由于有舆论支持,他们才可用自己的余暇去尽某些公共义务.
如果他只为自己而度过一生,死后将会声名狼藉.
许多美国富人,就是为了逃避这种劳动义务,而逃到欧洲来了.
在欧洲,他们找到了贵族社会的残余,这种残余仍把清闲自在视为光荣.
平等不仅恢复了劳动观点的名誉,而且提出了靠劳动牟利的观点.
在贵族社会,其实并不轻视一切劳动,而只轻视牟利的劳动.
当劳动是为了实现个人的抱负或只是为了修德时,劳动依然是光荣的.
但在贵族制社会,为荣誉而劳动的人,也往往同时趋利,唯他们不向外表露,只把这两种愿望藏在内心而已.
他们伪装得很好,使他人看不出两种愿望是相结合的.
他们也容易隐瞒.
在贵族制国家,几乎没有一个官员不是在要求为国家服务时而表示放弃利益的.
他们的薪俸,在他们看来是小事一端.
他们并不斤斤计较于此,而且经常摆出一副根本没有去考虑这个问题的样子.
因此,牟利的观念仍然同劳动的观念有区别.
这两个观念虽然事实上有时结合在一起,但在思想上还是把它们分开的.
反之,在民主时代,这两个观念总是昭然连结在一起的.
由于大家都有追求财富的欲望,每个人的财富都为数不多和时时在变,人人都需要增加自己的财富和为子女多积点财富,所以任何人都清楚:自己之所以劳动,纵使不是全部为了牟利,至少也是部分为了牟利.
甚至那些主要是为了追求名誉而工作的人,也不得不认为自己的作为并不只是为名,并且不管自己愿意 ... 论美国的民主-下卷-24:为什么美国人认为一切正当的职业都是高尚的 ⟶
...“显形”后滑稽搞怪的反差感上有不少精彩表现.
朱亚文一人分饰父亲、鹦鹉大王两个截然不同的角色,在音色、语气上都能把握好各自的性格特征,也和他的本音区别较大.
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