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求真向善臻美,推进高校科技伦理教育

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... 2024-04-23 12:50 .. 科技史是科技伦理教育的重要内容,其中饱含着求真的科学态度和科学精神。
    我国科技事业取得的历史性成就,是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继、接续奋斗的结果。
    科技伦理教育中应弘扬科学家精神,即胸怀祖国、服务人民的爱国精神,勇攀高峰、敢为人先的创新精神,追求真理、严谨治学的求实精神,淡泊名利、潜心研究的奉献精神,集智攻关、团结协作的协同精神,甘为人梯、奖掖后学的育人精神。
    再次,科技求真既是学习方法,也是工作作风。
    习近平总书记强调,“要加强科研学风作风建设,引导科技人员摒弃浮夸、祛除浮躁,坐住坐稳‘冷板凳’.”
    有研究表明,科学家的优势不仅在于智力,更在于超越常人的专注和勤奋,经过长期艰辛而执着的探索在某个领域取得成就。
    科技伦理教育也要传递科技工作者拼搏奉献的优良作风和严谨求实的专业精神,引导学生形成良好的学风和作风,从而实现育人的根本目的。
    二是科技向善的理念。
    科学研究 .. UfqiNews 0

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... 07-27 04:30 , 9445 , 132 ..
[编按: 转载于 腾讯微信/经济学头版, 2023-07-23. 施一公:中国潜伏的最大危机! 原发于 共好邦.
    ]

我的中国梦:承担你肩上这份责任

(2022年)如今我们的 GDP 已经全球第二,但是看技术革新和基础研究的创新能力,作为一个国家我们排在 20名开外.
    
有的人或许会怀疑,认为我说的不对,会说我们都上天揽月、下海捉鳖了,怎么可能创新不够,我们都高铁遍布祖国大地了,怎么可能科技实力排在 20名开外.
    
我想说的是,你看到的指标和现象,这是经济实力决定的,不是科技实力决定的.
    我们占的是什么优势,我们占的是经济体量的优势.
    
在海外的时候,只要有人说我的祖国的坏话,我会拼命去争论,因为我觉得我很爱国.
    
(2022年?)四月份,我在瑞典皇家科学院年会上领奖.
    晚宴时,与一位瑞典的知名教授聊天,谈到中国的科技发展,他很不屑一顾,我觉得很委屈、很愤懑,但是我轻描淡写地说了一句:不管怎么说,我们国家登月已经实现了,你们在哪儿?但他回敬了一句,让我说不出话.
    
他说:施教授,如果我们有你们中国的经济体量,我们能把五百个人送到月球上,并安全回来.
    
在国内,我觉得自己是个批判者,因为很难容忍我们自己不居安思危.
    我们对国家的科技实力和现状应该有一个清醒的认识,怎么发展,怎么办也要有清醒的认识,并形成一定的共识,而不是仅仅停留在争论来争论去的层面.
    

首先我想讲,大学是核心.
    我想讲的第一个观点就是,研究型大学从来不以就业为导向,从来不该在大学里谈就业.
    就业只是一个出口,大学办好了自然会就业,怎么能以就业为目的来办大学.
    
就业是一个经济问题,中国经济达到一定程度就会提供多少就业,跟大学没有直接关系.
    
大学,尤其是研究型大学,就是培养人才的地方,是培养国家栋梁和国家领袖的地方.
    让学生 ... 我的中国梦:承担你肩上这份责任 ⟶



... 01-25 04:39 , 7174 , 132 ..
邓小平时代-上部-10:第6章 在华国锋时期复出-4 开会期间,华国锋对很多想为1976年4月天安门事件平反的人说了几句安慰的话.
    他承认,是   “四人帮”在1976年4月压制群众悼念周恩来去世,邓小平没有插手天安门事件,人民群众聚集在天安门广场是合情合理的.
    然而他依然把它称为“反革命事件”,并且说,有极少数参与者是反革命分子.
    
  他又说,反击右倾翻案风——人人都知道邓小平赞成翻案——是正确的.
    [6-21]
华国锋意识到了人们普遍支持邓小平复出,他说,要做到水到渠成,瓜熟蒂落.
    他的意思很清楚,时机一到,邓小平的复出之路自然会畅通,但不必操之过急.
    不过,华国锋对邓小平的支持者也做出一些让步,他说,(十届)三中全会和十一大(将在这一年夏天举行)适合做出让邓小平复出的正式决定.
    
在发生着变化的政治环境中,华国锋力求掌控《毛泽东选集》第五卷的编辑工作,以便加强他对毛泽东思想的解释权.
    4月7日,中央传达了华国锋关于如何学好《毛泽东选集》第五卷的指示,其中提到毛泽东号召将革命进行到底的一段话.
    一周后的4月15日,经华国锋正式批准,《毛选》第五卷出版.
    
  [6-22]但不论华的指示还是《毛选》第五卷的出版,都未能阻止人们对邓小平重新担任要职的不断增长的支持.
    
在这期间,邓小平明确表示他不支持华国锋的   “两个凡是”.
    在4月10日写给华国锋、叶帅和其他中央委员的信中,邓小平表明了他对那篇有争议的社论的看法.
    他说,我们必须世世代代地用“准确的”、“完整的”毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民.
    
  [6-23]邓小平以这种聪明的说法承认了毛泽东的权威,但实际上他是在说,华国锋并不是解释毛泽东的观点的唯一权威;任何具体问题都要放在更大的背景里去看待,而与华国锋相比,那些长期跟毛泽东一起工作、与毛关系密切的中共领导人,更有资格从这个“更大的背景”对毛的观点做出判断.
    邓小平随后感谢中央为他洗清了名声,承认他没有参与 ... 邓小平时代-上部-10:第6章 在华国锋时期复出-4 ⟶


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