↖  民族歌剧《八一起义》:彰显英雄主义的崇高之美..


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民族歌剧《八一起义》:彰显英雄主义的崇高之美

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... 2024-04-17 03:10 .. 重大革命历史题材文艺创作的价值并不在于客观被动地再现历史,而应该以特定历史情境下人物的思维逻辑和行为逻辑,在历史空白处展开艺术想象,实现对历史的精神重建。
    剧中令人印象最为深刻的是超越就史写事的编剧思路,创造性加入毛泽东与周恩来在武汉讨论革命前途并击掌“约定”的重头戏,进而在第八、第十一场事关革命前途抉择的关键时刻,以他们之间跨时空的“对话”形成推进戏剧叙事的重要动力。
    正是这一依据历史逻辑必然的诗意书写,凸显了以毛泽东、周恩来等为代表的中国共产党人,在重大历史关头坚定的革命信念、深邃的历史洞见、面对危局舍我其谁的英雄气概和坚强意志。
    舞台场景营造是歌剧美学追求得以呈现的重要环节。
    与线性叙事和全景式呈现八一起义历史相适应,这部作品大面积采用紧贴历史实景的装置与光影画面,拓展舞台的历史纵深,同时强调写实性道具、景观的符号化功能,在舞台空间设计、视觉效果、多媒体运用等 .. UfqiNews 0

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... 11-20 15:27 , 5638 , 138 ..
安徒生童话故事集-2-24:姑妈-2

布景画家如果想上天,他就得爬着他自己画的梯子,但是这样的梯子是任何人也爬不上的.
    这可以说是犯了违反透视规则的错误.
    舞台木工如果想上天,他就得 把他费了许多气力放错了地方的那些房子和树木搬回到正确的地方来,而且必须在鸡叫以前就搬好.
    
  法布先生如果想上天,也得留神.
       至于他所形容的那些悲剧和喜 剧中的演员,歌唱和舞蹈的演员,他们简直糟糕得很.
    法布先生!佛拉布先生!他真不配坐在台顶上.
    姑妈永远不愿意把他的话传达给任何人听.
    但是佛拉布这东 西,居然说他已经把这些话都写下来了,而且还要印出来不过这要在他死了以后,不在他死去以前,因为他怕人家活剥他的皮.
    
姑妈只有一次在她的幸福的神庙戏院里感到恐怖和苦恼.
    那是在冬天那种一天只有两个钟头的稀薄的陽光的日子里.
    这时天气又冷又下雪,但是姑 妈不得不到戏院里去.
    
  除了一个小型歌剧和一个大型芭蕾舞、一段开场白和一段收场白以外,主戏是《赫尔曼冯翁那》,这出戏一直可以演到深夜.
    姑妈非去不 可.
    她的房客借给她一双里外都有毛的滑雪靴.
    她连小腿都伸进靴子里去了.
    
她走进戏院,在包厢里坐下来.
    靴子是很暖和的,因此她没有脱下来.
    忽然间,有一个喊起火的声音叫起来了.
    
烟从舞台边厢和顶楼上冒出来了,这时立刻起了一阵可怕的骚动.
    大家都在向外乱跑.
    姑妈坐在离门最远的一个包厢里.
    

布景从第二层楼的左边看最好,她这样说过,因为它是专为皇家包厢里的人的欣赏而设计的.
    姑妈想走出去,但是她前面的人已经在恐怖中无意地把门关上了.
    姑妈坐在那里面,既不能出,也不能进这也就是说,进不到隔壁的一个包厢里去,因为隔板太高了.
    
她大叫起来,谁也听不见.
    她朝下面的一层楼望.
    那儿已经空了.
    这层楼很低,而且隔她不远.
    姑妈在恐怖中忽然觉得自己变得年轻和活泼起来 ... 安徒生童话故事集-2-24:姑妈-2 ⟶


...两个“孩子”意外的相逢,掀开了一段紫禁城探秘之旅,也由此展开了一场关于古典文化与当代潮流、历史坚守与未来憧憬的“辩论”和思考.
    《甪端》从儿童视角出发,通过现代舞台技术和戏剧表现手法“复活”了严肃庄重的故宫文物.
    清乾隆金瓯永固杯、南宋沈子蕃缂丝《梅鹊图》、晋代书法家陆机的草隶书法作品《平复帖》等传世珍宝不再只可远观,而将化身能说会道的重要角色,带领观众走入历史,开启穿越时空的对话.
    不仅如此,还有背生双翼、手持金刚宝杵的行什,兴风作雨的海中异兽押鱼,头顶尖角、智慧勇猛的獬豸,三大屋顶脊兽也不再是沉寂的文物,将以鲜活可爱的形象亮相舞台,载歌载舞.
    不出羊城“游”故宫全剧音乐丰富,以原创中国风歌曲《故宫谣》为主旋律,“紫禁城在北京,六百年度光阴,时光流转不曾停,奇珍异宝数不清,一草一木皆有灵,夜半轻轻侧耳听……”旋律悠扬动听,歌词朗朗上口.
    为了将故宫元素搬上舞台,让文.. 04-29 18:30 34 ..UfqiNews

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