如何面对死亡？《生命的最后一公里》教普通人如何走得有尊严

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... 2024-04-17 01:30 .. 我们该如何面对？由德国安宁疗护医学领军者吉安·波拉西奥教授为普通读者撰写的《生命的最后一公里》日前由生活·读书·新知三联书店出版。
    《生命的最后一公里》书封。
    生活·读书·新知三联书店供图《生命的最后一公里》直面备受关注的衰老、生命终末期和死亡问题，以普通读者能够读懂的方式，介绍了有关安宁疗护医学的方方面面。
    这一新兴医学分支建立的目的就是降低处于生命终末期的患者对死亡的恐惧，提高他们的生活质量，并在患者离世后抚慰患者亲友的离丧之痛。
    作者描述了具备哪些条件才能让有尊严的死亡成为可能。
    在日前的新书发布现场，清华长庚医院疼痛科主任、安宁疗护医学负责人路桂军分享介绍什么是安宁疗护医学、对安宁疗护常见的误解是什么。
    “安宁疗护绝非放弃患者，而是以一种更积极的方式管理症状，暂停原发性的抗癌治疗，将一些不必要的医疗措施减少到最低限度，但同时会更对生命终末期常见的疼痛、呼吸困难、 .. UfqiNews ↓ 0

... 04-07 13:48 , 3778 , 166 ..
[编按：转载于北京大学/官网，北大科技医史系，韩启德，2021-04-22.
    原标题：韩启德：生死两相安，我们可以做些什么？全国政协原副主席、中国科学技术协会名誉主席、医学部原主任韩启德院士.
    ]

（2018年）三年前我曾经说过： “我已经做好了死的准备”，当时我73岁，（2021年）如今又长了3岁，准备就更充分了.

这三年来，我认识的人中不断有人告别，他们中很多是我尊重的长者，或者比较亲近的人.
    随着自己年龄的增长，生死的距离也在重新丈量.
    悼念者成了被悼念者，就亲人来讲，原来是兄弟姐妹悼念母亲，近年轮到自己的兄弟姐妹了，去年我最亲近的二姐去世了.

曾经像我父亲一样呵护我的导师，前年也走了，94岁，已经是高寿.
    最近，同事传给我一张病理生理学界前辈在改革开放初期聚会的老照片，他们都是我非常尊敬和亲近的老师，如今有一半多也都离开了我.

不久前，我们北大医学部相继送别了徐天民副书记和出版社陆银道社长.
    还有韩济生院士的夫人朱秀媛老师，她一直与我亦师亦友，非常亲近，两个月前也离开了.
    我的一些大学或研究生时期的同学，已经开始陆陆续续有人去世，他们跟我的年龄接近，他们的离开自然会在自己的意识中引起一些波动与感慨.

我已经对死做好了准备，倒是没有什么恐惧，只是每每感慨，人生真如白驹过隙，一眨眼的工夫，一生就走完了.
    于是追问，我们活着到底为了什么？死亡又意味着什么？我觉得回答死亡的叩问，关键还是要理解生命的含义.


人都怕死，尤其今天的生活水准提高得太快，世俗的诱惑太多，我们实在舍不得离开这个世界，因此，对死亡好像更加恐惧.
    王一方老师说，如果怕死，就会让人始终活在恐惧中，而死的时候会痛苦万分，难以解脱.
    我觉得很有道理.
    因为生死无常，存在很大的不确定性.

我们每个人都不知道今天会不会死，不要以为年轻就无忧无虑，最近我们就送别了一位年轻医生，他是我们北医八年制的毕业生，在清华长庚医院工作，才28岁.
     ... 生命死亡两相安 ⟶

... 01-23 00:38 , 7102 , 150 ..
悉达多——一首印度的诗-9：第二部-4：在岸边

他觉得流水似乎要告诉他某种特别的秘密——
某种他所未知的东西，某种正等待着他的东西.

悉达多曾想在自溺于这条河；
实际上那个衰老、疲惫而绝望的悉达多
已然溺于其中.

悉达多彷徨步入了林中，他已远离了那座城邑.
    他只知道一点：他再也不能回转；他过了多年的生活也已成为过去，他已经把那种生活品味并痛饮到了恶心的程度.

那只歌鸟已经死去.
     他梦中的歌鸟之死正是他自心中歌鸟之死.
     他深深堕入了轮回：周围的一切都传给他恶心与死气.

正如一块海绵不断吸水直至盈满，他的自我也同样充满了无聊，充满了痛苦，充满了死气.
    世上再也没有任何东西能够吸引他，再也没有任何东西能够给他快乐和安慰.

他热切地希求空寂，希求安宁，希求死亡.
    就让一道雷电来将他击毁!就让一条猛虎来将他吞噬！要是有某种烈酒、某种毒药能够给予他虚无，让他忘却，让他长眠不醒，那该有多好!难道还有什么秽物他未曾拿来玷污他自己吗? 难道还有什么罪孽与蠢行他未曾过犯吗? 难道他灵魂中有任何一点污迹是不应由他独自负责的吗? 那么他是否还有继续生存的可能? 他是否还有可能继续呼吸、饥饿，继续吃饭、睡觉，继续与女人做爱呢? 难道这个循环仍未耗尽吗?
悉达多来到林中的一条大河.
    多年以前，一位船夫曾将他渡到这同一条河的此岸，当时他正值英年，刚刚离开乔答摩的城邑.
    此刻，他犹豫地站在岸边，疲乏与饥饿已经使他非常虚弱.

为什么还要继续前行? 去往何方? 为了什么? 一切目标都已磨灭，剩下的只是一种深切而痛苦的渴望：渴望彻底摆脱这场昏乱的迷梦，渴望呕出这已经酸痛不堪的酒，渴望结束这令人心酸的苦涩的生活.


河岸上有一棵椰子树；悉达多双臂搂住树干，倚树俯视下面流动的水波.
    他的心中充满了放松双手并沉入水底 ... 悉达多——一首印度的诗-9：第二部-4：在岸边 ⟶