启东：生活在“画里”人家

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... 2024-04-16 16:20 .. 护坡保坍、栽种绿植，以水养鱼、以渔净水。
    如今，元祥村河道两岸常年郁郁葱葱，河水四季清澈畅流，成为农村生态河道的示范样本。
    生态河道建设完成后，元祥村加快乡村振兴建设步伐，扎实推进农村改厕、“三棚”整治、“三线”整改、以渔养水等项目，制定“三季有花、四季常绿，一埭一景、一河一景、一网格一景”的全域环境综合整治目标。
    元祥村“两委”班子制定计划，成立环境整治领导小组。
    按照乡村振兴生态宜居原则要求，量身定制生态乡村工作实施方案。
    “我们充分依托‘埭长制’工作机制，选出有威望的村民担任埭长，划定片区，制定工作责任机制。
    将‘网格化’与‘埭长制’相结合，做到门前有三包，环境能四清.”
    南阳镇元祥村党总支书记沙天杰介绍。
    如今在元祥村，每天都能在乡间埭路上看见网格长和埭长的身影。
    “我们现在主要对影响村域环境的‘三棚’进行拆除工作，每个环境整治领导小组成员都挺在一线.”
    沙天杰说，元祥 .. UfqiNews ↓ 0

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12-26 02:07 , 374 , 229 ..
（接续，另一篇，作者：子曰：喵之 / 2014-09-09） 连着看了三部，还没来得及往后看.
    三岁看老这种事儿，不完全正确，但是也是有一定依据的.


第一部觉得小朋友们都萌翻了，一本正经的样子简直笑抽.

第二部觉得青少年的时候回头看自己七岁的样子，他们自己也不好意思起来，只有传教士还一脸淡定.


第三部，我觉得采访的问题就越来越不客观了.
    作为一部纪录片，所问的问题应该客观.
    而该片的记者采访的问题很明显是有指向性的，比如问三个女孩子和名媛Susie的生活有什么不同，当时人家一下子就火了，说人家有什么我没有的？记者就直接说，钱啊.
    然后人家又直接火了，说劳资也有钱啊！我觉得这明显就是想让受访者说出他们想要的台词.

" ... 人生七年Seven up - 英国BBC-3 ⟶

... 02-07 08:13 , 7405 , 132 ..
费孝通：乡土中国-3：第2章乡土本色-2 乡下最小的社区可以只有一户人家.
    夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要.
    无论在什么性质的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群.
    在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的.
    在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居.
    这一点对于我们乡土社会的性质很有影响.
    美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋沿相接的邻舍.
    这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神.
    我们中国很少类似的情形.
     中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远.
    二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便.
    三、为了安全，人多了容易保卫.
    四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落.

无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村.
    我在上文所说的孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的.
    孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少.

我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的.
    地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子.


乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会.
    常态的生活是终老是乡.
    假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的.
    这是一个 “熟悉”的社会，没有陌生人的社会.

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会.
    用 ... 费孝通：乡土中国-3：第2章乡土本色-2 ⟶