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... 2024-03-28 06:40 .. 笃行打造创新有趣、优质高效的课后服务及社团课堂。
学期初，该学校召开课后服务专项工作会议，对本学期课程进行细致规划，对课程设置、课程内容、课程目标、效果预期等方面进行了要求和规范。
立德立志强身健体该学校注重体育兴趣培养，开设了速滑、田径、健美操、羽毛球、篮球、空手道、足球等丰富“润体”课后服务课程。
在伊敏小学的操场上，有快乐体验、有激情挑战、有成功喜悦，通过运动，不仅学到了运动技巧，更从中学到了吃苦耐劳、锐意进取、谦逊好学的德育品质，受益终身。
艺无止境以艺润心该学校为启蒙学生的音乐、美术兴趣，提升学生艺术审美能力，为孩子们开辟更多展示自我的舞台，开设了合唱、古筝、马头琴、舞蹈、绘画、手工折纸等多种美育特色课程，让学生在艺海中徜徉，爱有所学、学有专长，提升音乐技能和艺术素养。
多维多元以智润心为满足学生对课程的不同需求，不同年级还开展了“润智”服务课程。
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東亞教育:稀缺是东亚民族特有的状况-3
五、让孩子好好学习，反而是耽误孩子成长 很多对联考的辩解，都是说，虽然联考不尽如人意，但却是最公平的.
这是儒家传统上”不患寡而患不均”思想的影响.
公平并没有错，但如果为了公平，就反而一刀切压制了不同类型的人才发展途径，那就很可悲了.
东亚国家的人口基数那么大，这种人才浪费的机会成本也是高得很难估量.
学生如果长期处在考试的竞争压力下，自然也不可能有长远的自我成长计划，而只能把心思集中在将会决定一生道路的一次次考试上.
另一方面，东亚国家从幼儿园开始到大学的学习卡位战和争夺战，其实质是对有限的高质量教育资源的争夺，这个并非没有一定的道理.
但是为何这个地区的争夺会达到这样的火热程度？那也许要归咎于长期物质匮乏导致的稀缺心态.
我觉得稀缺是东亚民族特有的状况.
因为这些国家几千年来都是水稻密集型种植经济，一方面是可以在同等耕地情况下养活更多人，一方面当然是需要付出更多劳动和忍受更大拥挤.
到了17世纪后，就都陷入了内卷化的陷阱.
以日本为例，15-19世纪，日本人口波动在1000万到2000万之间，约为英国同期人口的四倍.
庞大的人口赖以生存的适耕土地，面积仅相当于英格兰的一个县，生产力却又不及英格兰的一个郡县.
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12-23 03:48 , 10451 , 179 ..
让价值系统成为学校的基础设施-5:给自己念一套紧箍咒
确立办学准则，给自己念一套紧箍咒
大家不妨想想，传统学校价值体系中的 “办学宗旨、办学目标、校训、校风教风学风”等等起作用了吗？有些学校明明换了新的校长，结果还是延续传统的一套.
我们希望今后学校建立的价值体系不一样，它有一个底层叫办学准则，离开办学准则，愿景、使命和育人目标是没有根的.
柯林斯曾在《至善至美》这本书提到， “在艰难的决策、充满挑战、发生矛盾冲突的情况下，组织准则可以成为北极星，帮助你找出正确的做法或正确的行动方式.”
哪些地方纠结，哪些地方迷茫，哪些地方左右摇摆，那么就在哪些地方去清楚地提出处事准则.
北京十一朝阳实验学校是十一系刚刚建的一所分校，这个学校的愿景是 “哇！我的神奇学校”.
这样的愿景，它是需要一些办学准则去确立的：把青年人放到关键岗位上、把所有精力都放在学生成长上、让孩子的每一天都有惊喜.
再来看海淀未来学校，它的愿景是 “成为教育生态的领导者”.
这是一所建在中关村园区中的学校，园区里边有几百家企业，还有各种饭馆、咖啡厅、茶馆和创业公司.
好多学生一进到园区就说喜欢这个地方.
他们是喜欢里边的校园吗？不，他们喜欢的是园区.
可是当我们把校园建在园区里的时候，难道要把学校的校门封上吗？封上了孩子还会喜欢这所学校吗？所以我们面对最大的挑战，是园区向学生开放的时候，给这些学生带来影响的就不仅仅是老师了，还包括整个园区的创始人，茶馆的、咖啡厅的、饭店的员工老板们……
在这所学校里，我们必须确立的基本原则是—— ... 让价值系统成为学校的基础设施-5:给自己念一套紧箍咒 ⟶
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