倪华：让大山里的孩子放声歌唱-倪

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... 2024-03-27 18:20 .. 图片由受访者提供在大山里种下音乐梦倪华的家乡在普洱市澜沧拉祜族自治县惠民镇景迈山从这片千年古茶林中走出大山的他从小便有一个音乐梦但因家庭条件和成长环境的原因没有更多机会接触音乐、接触舞台成为一名特岗教师后倪华希望用自己的力量帮助更多乡村孩子引导他们树立梦想“在我看来，山里的孩子并不差但是没有那么多机会和舞台去学习和展示”倪华说孩子们缺少一个引导者而他就希望自己成为那个引导者为他们创造舞台和机会引导他们通过音乐变得自信起来在景谷县碧安乡昔本小学倪华写下了原创歌曲《小书包》他带着孩子们一起合唱并录制这首歌也曾在短视频平台上红极一时更多人开始关注这群大山里的孩子可最让倪华感到欣慰的是曾经面对镜头都会哭的学生变得越来越自信倪华带着孩子们唱歌。
图片由受访者提供美育的力量离开碧安乡昔本小学后倪华来到了凤山镇芒卡小学担任少先队大队辅导员学前班班主任承担全校音乐课以及三年级 .. UfqiNews ↓ 0

... 02-28 05:53 , 7742 , 150 ..
白鹿原-5：第四章-3

结婚一年后，这个小厢房厦屋的士炕上传出一声婴儿尖锐的啼哭.
    仙草心安理得地享受了婆婆白赵氏无微不至的服侍.
    坐满了月子，跳下炕来的时候，她容光焕发，挺着两只饱满肥实的乳房，完全是一个动人的少妇了.

庆贺头生儿子满月的仪式隆重又热烈.
    所有重要亲戚朋友都通知到了，许多年已经断绝往来的亲戚也闻讯赶来了.
    嘉轩杀了一头猪，满心欢喜地待承亲朋乡友.

他没有费多少心思就给孩子取下马驹的乳名，正如他的父亲给他取过拴狗的乳名一样的用意，越是贵重值钱的娃子越取那种丑陋的名字才更吉利；一当孩子度过多灾多祸的幼儿期进入私塾读书阶段，那时才应该费点心思取一个雅而不俗的官名.

供其在一切公众场合使用.
    嘉轩听着众人不断重复着的恭维新生儿子的套话--再没有比这些套话叫人心里更快活的事了，他只是憨笑着更加殷勤更加诚挚地递烟让茶，对所有的亲朋乡友不分彼此不管亲疏不成远近一律平等对待.

欢庆的日子虽然热烈却毕竟短暂.
    今人陶醉的是更加充实的往後的日月.
    妻子仙草虽然是山里人，却自幼受到山里上流家庭严格的家教，待人接物十分得体，并不像一般山里穷家小户的女子那样缺规矩少教养.

只是山里不种棉花只种麻，割下麻秆沤泡後揭下麻丝挑到山外来，换了山外人的粮食和家织粗布再挑回山裹去.
    仙草开始不会纺线织布，这是一个重大缺陷，一个不会纺线织布的女人在家庭里是难以承担主妇的责任的.
    嘉轩在订娶头几房女人时，媒人首先向他夸奖的总是那女子所受的家教如何严格，茶饭手艺如何利落精致，还会拿来纺下的线穗儿和织成的花格子布供人欣赏.

临到娶仙草时，已经顾不了那麽多，只考虑能传宗接代就行了.


母亲白赵氏明白这个底里，表现得十分通达十分宽厚.
    一面教授一面示范给她，怎样把弹好的棉花搓成捻子，怎样把捻子接到锭尖上纺成绫，纺车轮子怎麽转着纺出的线才粗细均匀而且皮实.
    纺成的线又怎麽浆了洗了再拉成经线，怎麽过综上机； ... 白鹿原-5：第四章-3 ⟶

... 12-17 09:02 , 1422 , 146 ..
[编按：转载于豆瓣网/小舟， 2020-09-21. 原标题为”小时候的乡村“，前后有10篇，转载时，略有删改.
    ] 想写写我童年的家乡.

一来是时空距离尚不远，记忆尚健，轮廓细节都还清晰可辨；二来这距离也不近：自读大学出来，生活方式上，物质的、精神的，再也没有回去过，每次回老家都有种隔世之感.
    这种距离感就像摄影中合适的焦距，恰好值得记录点东西.
    或许汪曾祺说的更贴切：“我也愿意写写新的生活，新的人物.
    但我以为小说是回忆.
    必须把热腾腾的生活熟悉的像童年往事一样，生活和作者的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义，这样才能形成小说.
    对于现实生活，我的感情是相当浮躁的.”
    是的，对于我现在的生活，我是浮躁的，躁即出言不真，所以我想写写小时候的家乡.
     那是个几百户的村子，地理行政在内蒙古，文化位置在东北人和蒙古族的交界.
    村子南北向、狭长型，南侧叫南营子，北侧呢？嗯，很聪明，你猜对了！叫北营子.
    整个村子座落 ... 小时候的中国北方乡村生活 ⟶