2021-03-21 , 2363 , 116 , 161
XIII.MONETARY CALCULATION AS A TOOL OF ACTION
第13章作为一个行为工具的经济计算
1.Monetary Calculation as a Method of Thinking
一、作为一个思想方法的经济计算
在分工的社会里面,金钱的计算是行为的导星(guidingstar)。它是生产者的罗盘。
他计算,为的是要辨别有利的和无利的生产途径,为的是要辨别消费者喜欢的是哪些人、不喜欢的是哪些人。企业活动的每一个步骤都要受金钱的计算之检查。行为的预谋,成为商业上成本与收益的预计。对于过去行为结果的回顾,成为会计上盈亏的处理。
以金钱来作的经济计算制度,是以一些确定的社会建构为条件的。它只能在分工、而生产手段私有制的条件下运作,在这样的社会里面,各级的财货与劳务都以通用的交易媒介,即金钱,来买卖。
金钱的计算,是那些生产活动由私人支配的社会里面的人们的计算方法。它是「行为的个人」的一个方法;它是一个计算方式,用以稽考那些为着自己的利益而活动于自由企业社会的个人们的私有财产和所得、私有的利润和损失[1]。
经济计算的一切结果,都只是一些「个人的」行为结果。
当统计人员综合这些结果的时候,其结果是表示许许多多独立的个人自发的行为所造成的总和,而不是一个集体或一个整体的行为结果。
凡是不从个人的观点出发而作的任何考虑,金钱的计算完全不适用,而且无用。它只可用以计算「个人的」利润,不能计算想像的「社会的」价値和「社会的」福利。
自由企业是受制于市场和市场价格的,在自由企业的社会里面,金钱的计算是计划和行为的主要手段。它在这种社会构架中发展出来,而渐渐地随着市场机能的改善和市场交易的扩张而完成。
在我们这个讲究「量」和「计算」的文明里面,度量、数目、和运算之所以有它们的作用,这都是由于经济计算。物理学和化学的度量,对于实际行为之所以有意义,只是因为有经济计算。
使数学成为改善生活的工具之一,是金钱的计算。它使我们得以利用试验室的成就,来消除我们的不安逸。
金钱的计算用在资本帐上,完满到了极点。它可以确定可用资本的金钱价格,而把这个总额与那些由于其他要素的活动而引起的变动相对照。这种对照,显示出发生于行为人方面的变动和那些变动的幅度;它使成功与失败、利润与亏损成为可确定的。
自由企业制度曾经被人叫做资本主义,取这个诨名的人,主要为的是反对它、糟蹋它。可是,我们也可认为这个名词非常的恰当。它指出了这个制度最主要的特征、主要的优越点,也即,资本概念在这个制度运作中所发生的作用。
有些人会讨厌金钱的计算。他们不愿意「批判的理知之音」把他们的白日梦唤醒。现实使他们头痛,他们向往一种无限希望的境界。他们觉得,凡事都要锱铢计较的社会秩序是鄙俗的、讨厌的。
他们把他们的发牢骚叫做高尚的行为,可与眞善美相提并论,而且是与现代工商业者那种卑陋庸俗的作风相反的。但是,美和善的崇拜,智慧和追求眞理,并不因计算的心灵而受阻。
至于经不起严肃批评的东西,只是浪漫的遐想。头脑冷静的计算者,是梦想家的严厉惩罚人。
我们的文明和我们的经济计算法是不可分的。如果我们放弃这个最宝贵的心智工具,我们的文明就会消灭。
Goethe赞美复式簿记,称之为「人类心灵最好的发明之一」,这是对的[2]。
2.Economic Calculation and the Science of Human Action
二、经济计算与人的行为科学
资本主义的经济计算之演进,是建立一门有体系而合乎逻辑的人的行为科学的必要条件。
UfqiLong
行为学与经济学〖“行为学与经济学”重复,可删。〗在人类史的发展中,以及在科学研究的过程中,行为学与经济学有一确定的地位。
这两门学问只有在行为人已经成功地创造了一种思想方法得以计算他的行为的时候,才能出现。在开始的时候,人的行为科学只是处理那些可受金钱计算之检验的行为。
它所处理的完全限之于我们叫做狭义经济学的内容,也即,处理那些在市场社会里面,靠金钱作媒介的交换行为。在最初的阶段,都是些关于通货、放债、和个别物价这类问题的零星研究。
葛来欣法则(Gresham's Law,也即Bodin和Davanzati的货币数量说最早的模样)和金氏法则(Law of GregoryKing)所传授的知识,使我们开始了解在行为领域中一些现象的规律性和必然性。
最早的经济理论的综合体系,也即古典学派经济学家辉煌的成就,其主要部份是关于计算的行为的理论。这个理论体系隐隐约约地把人的行为,分为叫做「经济的」和经济以外的,也即分为用金钱来计算的行为和其他的行为。
从这个基础出发,经济学家就一步一步地扩大他们研究的范围,最后扩展到把人的一切选择都当作处理的对象而形成一个理论体系——行为通论。
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[1] In partnerships and corporations it is always individuals who act, although not only one individual.
[1] 在合夥事業和公司組織中,從事活動的畢竟還是個人,儘管不只是一個人。
[2] Cf. Goethe, Wilhelm Meister's Apprenticeship, Bk. I, chap. x.
[2] 參考Goethe, Wilhelm Meister's Apprenticeship, Bk. I, chap. x.
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