↖  人的行为 Human Action-28：价値的等级..

2. The Scale of Value
二、价値的等级

行为人是在一些可供选择的各种机会中加以选择。他择其一而舍其余。

行为人，当他安排他的行为时，在他内心中有一个欲望等级或价値等级。靠这个等级，他使那有较高价値的，也即他所较迫切需要的，得到满足，而让那较低价値的，也即他不太迫切需要的不满足。这是通常的说法。这个说法是一事态的陈述，不容反对。

可是，我们不能忘记，这个价値等级或欲望等级只是在行为的实现中表现出来。离开了各个人的实际行为，就没有独立存在的价値等级或欲望等级。

关于这种等级的知识，其唯一的来源是对于人的行为之观察。每一种行为总是完全符合价値等级或欲望等级的，因为这些等级不过是解释人的行为的一个工具而已。

伦理的一些敎义，在于建立人们应该遵行、但不必总是遵行的一些价値标准〖应该遵行、但却并不总是得到遵行的一些价值标准〗。它们自负有叫人迁恶就善的使命。它们是些规范性的纪律，目的在于叫人认知「应该如何如何」。

它们对于一些事实，不是中立的〖它们对于事实不是中立的〗；它们有些自由决定的标准，从这些标准的观点来评判事实。

这不是行为学和经济学的态度。它们完全知道：人的行为的最后目标，不容以任何绝对标准来检讨。最后的目标是些极据（ultimately given），纯粹是主观的，各人不同，而且在同一个人的一生中，也随时期的不同而有变动。

行为学和经济学只研讨行为人为达成他所选的目的而采取的手段。它们对于像「奢侈放纵与克苦节俭究竟是哪一种行为好呢」这一类的问题，不表示任何意见。

它们只研讨行为人所采的手段，是否适于达成他们所要达成的目标。

所以「变态」（abnormality）和「乖僻」（perversity）等概念，在经济学里面没有存在的地位。经济学决不说某人是乖僻的，因为他宁可要不舒适的、有损的、乃至痛苦的，而不要舒适的、有利的、乃至快乐的。

它只说：这个人与别人不同；他喜欢别人所不喜欢的；他把别人所要避免的视为有用；他把别人所要避免的痛苦视为乐事而接受。

「正常」与「变态」这两个极端的概念，可以用在人类学的意义上，以区别那些依大多数人的行为而行为的人与那些不合定型的人；也可以用在生物学的意义上，以区别那些善于保持健康的人与那些自我斲伤的人；也可用在伦理意义上，以区别那些行为正当的人与那些行为不正当的人。

但是，在一门关于人的行为的理论科学的架构中，不容有这样的区别。对于最后目标的检讨，总归是纯主观的，因而是武断的。

价値是行为人赋与最后目的的重要性。

主要的或〖和〗原始的价値只赋与最后的目的。至于手段的价値，则看它对于最后目的的达成有多大的贡献。所以，手段的价値是从其可达成的目的的价値引伸出来的。

手段对于人之所以重要，只因它有使人们达成某些目的的可能。

价値不是本来就有的，它不在事物的本身。它是在我们的心里；它是人们对于生活环境所采的反应。
价値也不在语言文字和学说中，而是反映于人的行为。它不是一个人或一群人所说的値得什么，而是他们如何行为。道德家夸张的讲演和政党的自吹自擂，好像煞有意思的。

但是，它们只就其眞正决定人之行为的程度而对于人事发生影响。

----

3. The Scale of Needs
三、需求的等级

尽管有许多是相反的说法，绝大多数的人总是以物质生活的改善为第一目的。他们需求更多、更好的食物、更好的房屋和衣着，以及其他许许多多的舒适。

他们力求富有与健康。应用生理学把这些目的当作旣定的，进而断定那些手段最适于达成满意的结果。从这个观点出发，应用生理学把人的「眞正」需求与想像中的假欲望明白区分。

它敎人们应该如何作为，应该把什么作为手段以达成目的。

这种学说的重要性是很明白的。从这个观点看，生理学家把人的行为区分为明智的行为与违反目的的行为，这是对的。

他指出适宜的营养方法与愚蠢的方法显然不同，这是对的。他会谴责某些行为方式是荒谬的，是违反「眞正」需要的。

但是，这样的判断不是一门处理人的行为的科学所应有的。行为学和经济学所处理的不是一个人「应该」做什么，而是他做什么。

卫生学把酒精和尼古丁叫做毒物，也许对，也许错。但是，经济学只就事论事，解释烟草和酒类的价格，而不讲在不同的情形下，它们的价格会怎样。

在经济学领域以内，没有异乎价値等级的需要等级，价値反映在人的实际行为。

经济学处理实实在在的人、脆弱而会犯错的人，并不处理只有像神那样的全知而完善的理想中的存在。

----

4. Action as an Exchange
四、作为交换的行为

行为的目的是想以较满足的事态来代替较不满足的事态。我们把这样一个意愿的代替叫做交换（exchange）。

以不大喜欢的情况交换较喜欢的情况。放弃前者取得后者。前者之被放弃，是为取得后者所付的代价。所付的代价也叫做成本（cost）。成本等于附着在那份必须放弃的满足値上。

代价的价値（所付的成本）与达成的目的的价値，其间的差叫做利得（gain）、或利润（profit）、或净收益（net yield）。

利润，在这个原始的意义下是纯主观的，它是行为人的幸福之增加，它是旣不能量也不能衡的一个心理现象。

不愉快的感觉有时消除得较多，有时消除得较少；但是，一个满足超过另一个满足究竟超过多少，那只有凭感觉，没有客观的方法来判定，价値判断无关乎计量，它只是程度的排列、分等级。它只能以序数，不能以基数来表示。

说到价値的计算，等于白说。计算，只有利用基数才可能。两种事态的评价，其间之差异完全是心理的、个人的。它不能投射到外界。它只能由当事人感觉到，不能传递给别人。它是心理方面的一种强度。

生理学和心理学已发展了各种方法，它们以为，这些方法可用以代替那个无法实行的衡量法。在经济学领域内，无须检讨这些有问题的方法。它们的支持者也体会到，这些方法不能用之于价値判断。

但是，即令它们能用之于价値判断，它们对于经济问题也毫无关系。因为经济学是处理行为的本身，并不处理促成某些行为的那些心理状态。

行为也常常达不到目的。如果行为的结果，虽然不及所希求的目的，但比事前的情况较佳，那么，这还是有利（profit），尽管不及所希望的利。

但是，行为的结果，有时也会比行为所要变更的情况更坏。

这时，对于结果的评値与所已支付的成本的评値，两者之间的差就叫做损失。

本页Url