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2023-09-02...[编按: 本文刊载于中国共产主义同盟机关报《火花》第三卷第一期,1936年3月10日,署名:孔甲.]
中共早期领导人陈独秀:无产阶级与民主主义
人们对于民主主义,自来有不少的误解。
最浅薄的见解,莫如把民主主义看做是资产阶级的专利品。 人类社会,自有政治的组织及其消灭,在此... 117 -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-10:第八章 历史从无正义-4
到了20世纪中叶,美国南方各州种族隔离的情形甚至比19世纪末期更为恶化。1958年,黑人克雷农·金恩(Clennon King)申请进入密西西比大学就读,竟被强迫关进精神病院就医。当时法官认为,一个黑人一定是疯了,才觉得自己能进得了密西西比大学。... 123 -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-10:第八章 历史从无正义-3
美洲的 “洁净”观念
现代美洲也延续着这种阶级制度的恶性循环。从16到18世纪,欧洲征服者引进数百万名非洲奴隶到美洲做矿奴或农奴。之所以选择非洲而非欧洲或东亚,环境因素有三。第一,非洲与美洲地理接近,所以从塞内加尔进口奴隶比... 107 -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-10:第八章 历史从无正义-2
阶级有其重要功能。有了阶级之后,陌生人不用浪费时间和精力真正了解彼此,也能知道该如何对待对方。在萧伯纳(Bernard Shaw)的作品《卖花女》(Pygmalion,曾改编为电影《窈窕淑女》)中,希金斯(Henry Higgins)教授虽然不... 107 -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-10:第八章 历史从无正义
农业革命后几千年的历史,可以总结为一个问题:如果人类的基因里并没有大规模合作的生物本能,所有的合作网络究竟如何维系?简单的讲法,是人类创造出了由想象建构的秩序、发明了文字,以这两者补足我们基因中的不足。
但对许多人来说,这些合作网络究竟是好是... 114 -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-8:第六章 盖起金字塔-5
监狱的高墙
不管是基督宗教、民主还是资本主义,都只是由想象所建构出来的秩序。而要怎样才能让人相信这些秩序?第一,对外的说法绝对要坚持它们千真万确、绝非虚构。
永远要强调,这种维持社会稳定的秩序是个客观事实,是... 117 -
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2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-8:第六章 盖起金字塔-3
法典开头指出,美索不达米亚的几位大神安努(Anu)、恩利尔(Enlil)和马杜克(Marduk)任命汉谟拉比 “在这片土地伸张正义,驱除不义罪恶,阻绝恃强凌弱”。接着,法典列出大约300条判例,固定写法是“如果情形如何如何,判决便应如何... 107 -
2022-03-26...第18章 关于美国和民主社会中的荣誉
人们在公断他人的行为时,似乎采用着两种截然不同的标准:有时,按照普及全球的单一的是非观念去判断;有时,根据一个国家和一个时代所特有的是非观念去评价。这两种标准往往极不相同,有时甚至互相抵触;但是,它们永远不会互相混用,也永远不会互相抵消。
荣誉,在它最受人... 164 -
2021-12-02...平等在唤起人的思想产生几个只有它才能引来的观念,并在改变早已存在的几乎所有观念。我现在以人可完善这个观念为例,因为它是人的智力所能想出的主要观念之一,而且它本身就是每时每刻都在实际生活中验证自己的论据的一大哲学理论。
人与动物虽然有些地方相似,但有一个特点是人所独有的。这就是人能自我完善,而动物则不能自我完善。... 163 -
2021-10-29...上帝决不一般地观察人类。它一瞥人类,就能分清人性中包括的一切东西,从每个人身上看到使人人互相接近的相似点和使人人互相疏远的差异处。
因此,上帝并不需要一般观念。这就是说,上帝从来没有感到有必要将大量的类似东西置于同一形式之下,以便于对它们进行更为细致的思考。
人就与上帝不同了。人的头脑如欲对映入脑际的一... 193 -
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