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2023-06-01...霍布斯 利维坦-6:第五章论推理与学术-2 在前面第二章中我已经讲过，人类有一种优于其他动物的能力，这就是当他想象任何事物时，往往会探询其结果，以及可以用它得出什么效果。现在我要补充这一优越性的下一阶段，也就是通过语词将自己所发现的结果变成被称为定理或准则的一般法则。换句话说，他不但能在数字方面推理或计算，而且还能在所... 138
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2023-06-01...霍布斯 利维坦-5：第四章论语言-2 从古到今，几何学是上帝眷顾而赐给人类的唯一科学。
人类在几何学中便是从确定语词的定义开始的。这种确定意义的过程被称为定义，是人类进行计算的开端。
根据这一点我们显然可以看出，对于任何一心追求真实知识的人说来，检查以前作者的定义是怎样有必要了；如定义是随随便... 130 -
2023-06-01...霍布斯 利维坦-5：第四章论语言
第四章论语言
印刷术虽然是很具天才的发明，但和文字的发明比起来则相形见拙。究竟是谁最先发现了文字的用法已经无从得知了。据说首先将文字传入希腊的人是腓尼基王阿基诺尔的儿子卡德谟斯。
这是一项为利至溥的发明，可以延续有关过去时代的... 114 -
2023-06-01...霍布斯 利维坦-3：第一部分论人类 第一章论感觉
第一部分论人类 第一章论感觉 关于人类的思想，我首先要个别地加以研究，然后再根据其序列或其相互依存关系加以研究。个别的来说：每一思想都是我们身外物体的某一种性质或另一种偶性的表象或现象。这种身外物体通称为对象，它对人类身体的眼、耳和其他部分发生作用；由... 114 -
2023-01-15...人类简史：从动物到上帝-12：第十章 金钱的味道-2
贝壳和香烟
曾经在许多地方、许多时间点，人类都曾发明过钱的概念。这需要的不是什么科技上的突破，而是想法上的革新。可以说是人们又创造了另一个存在于主体间的概念，只存在于人们共同的想象之中。
这里说的钱指的是概念，而不只是硬币或钞票。不... 127 -
2023-01-15...人类简史：从动物到上帝-8：第六章 盖起金字塔-6
消费主义告诉我们，想要快乐，就该去买更多的产品、更多的服务。如果觉得少了什么，或是有什么不够舒服的地方，那很可能是该买些什么商品（新车、新衣服、有机食品），或是买点什么服务（清洁工、心理咨询、瑜伽课）。就连每一则电视广告，也都是个小小的虚构故事，告诉... 136 -
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2022-04-11...第8章 主题的总括
在结束我所做的研究之前，我想以最后一次观察综述一下可以显示新世界的面貌的各种特点，并判断一下平等应对人的命运发生的一般影响。但是，这项工作的艰巨性使我有些犹豫；在如此重大的题目面前，我感到自己的视野不够宽阔和自己的智力不能胜任。
我试图描绘和打算评述的新社会只是刚刚诞生。时... 174 -
2021-10-29...上帝决不一般地观察人类。它一瞥人类，就能分清人性中包括的一切东西，从每个人身上看到使人人互相接近的相似点和使人人互相疏远的差异处。
因此，上帝并不需要一般观念。这就是说，上帝从来没有感到有必要将大量的类似东西置于同一形式之下，以便于对它们进行更为细致的思考。
人就与上帝不同了。人的头脑如欲对映入脑际的一... 193 -
2021-03-06... VII. ACTION WITHIN THE WORLD第7章 在这个世界里面的行为 1. The Law of Marginal Utility一、边际效用法则 行为分类，也分级；最初，只知道序数（ordinal numbers），而不知道基数（cardinal numbers）。但是，行为人必须调整其行为以求... 165
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2021-02-15...二、行为学的形式的和演绎的特征 现代哲学有个时髦的趋势，就是不承认有先验的知识。据说，所有的人类知识都是来自经验。这种态度之形成不难了解，它是对于神学的夸张以及历史和自然哲学的虚妄之矫枉过正。玄学家急于想靠直觉来发现道德敎条、历史演化的意义、精神与物质的本体、以及统摄物理、化学和生理事象的一些法则。他们的一些胡思乱想，... 174
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2021-02-13... 人要理解现实，只有两种原理可以应用：目的论的原理和因果关系的原理。凡是不能纳入这两个元范之一的东西，就为人心所绝对无法理解。一个事象如果不能用这两个原理之一来解释，那就是不可思议，就是神秘。凡是变，可以看作：或是机械的因果关系的后果，或是有意行为的结果；就人心来想，没有第三个解释[9]。前面曾讲过，目的论也可看作因果... 168
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