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2023-12-04...法國蒙田随笔:下卷-19:第三章 论三种交往-3 有的人本性孤僻、内向。我性格的本质是适于交际和出头露面,我感情外露,使人对我一目了然,我生性合群乐于交友。我喜爱并鼓吹的独处其实不过是归拢一下我的情感和思想,不是为了限制和紧缩我的步伐,而是为了限制和紧缩我的欲望和烦恼,为了摈弃外来的诱惑,躲避束缚和强制,同时也躲避一... 107
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2023-12-04...法國蒙田随笔:下卷-19:第三章 论三种交往
人不可过分将自己囿于自身的情绪和性格。人的主要本领便是善于适应各种习惯。 将自己拴在单一的生活方式上,且是出于一种不得已的需要,这不能叫生活,只能叫生存。多才多艺、灵活应变的人才是最有修养的人。
这儿引证一段关于大加图[1]的真... 100 -
2023-12-04...法國蒙田随笔:下卷-14:第二章 论后悔
其他作家常爱教训人,我却描述人,而且专门描绘他们中的一个;此人教育得很不成功,倘若我能重新塑造他,一定把他造就成另一个样子。不过现在木已成舟。我描绘的形象虽然变化无穷,一人千面,却真实无误。地球不过是一个永远动荡着的秋千,世上万物都在不停地摇晃。大地、高加索的... 123 -
2023-10-25...[編按: 轉載于 twitter/財經數據庫, 2023-10-25. ]
为什么欧洲能够突破内卷?中国为什么做不到?
如果说中国是内卷的话,欧洲简直就是反内卷、或者是突破内卷的绝佳案例。为什么欧洲能够突破内卷,进入一种幸福感相对较高的生活?在之前对内卷的解析中,我主要是从逻辑思考和... 107 -
2023-06-01...霍布斯 利维坦-4:第三章论想象的序列或系列 第三章论想象的序列或系列
我所理解的思维序列或系列就是为了和语言的讨论有所区别,而被称为心理讨论的一系列互相连贯的思想。
当人思考任何一种事物的时候,继之而来的思想并不象表面上所见到的那样完全出于偶然。一种思想和另一种思想并不会随随便便地相连续。... 95 -
2023-01-23...悉达多——一首印度的诗-7:第二部-2:人世间-2 可我却在那儿度过了几天美好的时光,学到了许多,享受了许多乐趣。我也没有以懊恼和急躁的情绪来伤害自己或是伤害他人。如果我有机会再去那里,或许还是去收购稻米,或许为了其他事情,那么那里的朋友们一定会欢迎我,我也会因为当年没有表现出懊恼与不悦而感到高兴。2022-11-29...安徒生童话故事集-1-40: 沙丘的故事-8
有一天早晨,商人布洛涅到离老斯卡根很远、在港汊附近的灯塔那儿去。信号火早已灭了;当他爬上灯塔的时候,太陽已经升得很高。沙滩伸到水里去有几十英 里远。在沙滩外边,这天有许多船只出现。在这些船中他从望远镜里认出了他自己的船加伦布洛涅号。
&... 1302022-11-29...安徒生童话故事集-1-40: 沙丘的故事-5
不要再提这事吧,莫尔登说。于是他们成了更要好的朋友。当他们后来回到尤兰的沙丘之间去、讲到他们航海的经历时,这件事也同时被提到了。雨尔根的确可以沸腾起来,但他仍然是一个诚实的锅。
他的确不是一个尤兰人!人们不能把他当做一个尤兰人!莫尔登的这句话说得很... 1302022-11-26...安徒生童话故事集-3-30: 好心境
我从我父亲那里继承了一笔最好的遗产:我有一个好心境。那么谁是我的父亲呢?咳,这跟好的心境没有什么关系!他是一个心宽体胖的人,又圆又肥。他的 外表和内心跟他的职业完全不相称。那么,他的职业和社会地位是怎样的呢?是的,如果把这写下来,印在一本书的... 1532022-11-24...安徒生童话故事集-4-31:幸运的贝儿-21
(十八) 写出一部歌剧的乐谱和内容,同时自己又在舞台上把它演唱出来这是一件再伟大和幸福不过的工作。我们的年轻朋友有一种与瓦格纳相同的才能:他自己能够创作出戏剧诗来。但是他能不能像瓦格纳一样,有充分的音乐气质来创造出有重要意义的音乐作品呢?
勇气和失... 1492022-11-24...安徒生童话故事集-4-31:幸运的贝儿-8
(七) 现在请你把你演戏的那套玩艺儿从你的脑袋里清除出去吧!第二天早晨加布里尔说。我们可以做点功课了。
贝儿的思想和小马德生的思想有些接近了:一个人拿着书本呆呆地关在房间里,真是浪费美丽的青春!不过当他当真拿着书本坐下来的时候,许多善良和新 ... 1112022-11-24...安徒生童话故事集-4-22: 柳树下的梦-2
现在他成了一个皮鞋师傅。他打好背包淮备旅行了;他算是有生第一次终于要去哥本哈根了。他已经在那儿接洽好了一个主人。嗨,约翰妮一定是非常奇怪和高 兴的!她现在是十七岁了,他已经十九。当他还在却格的时候,他就想为她买一个金戒指。不过他想,他可以在哥本哈... 1502022-11-20...安徒生童话故事集-2-15:安妮·莉斯贝-3
是的,这是海鬼躺在海底的她的孩子的魂魄。这魂魄是不会安息的,除非有人把它送到教堂的墓地里去,除非有人在基督教的土地上为它砌一个坟墓。 她得向那儿走去,她得到那儿去挖一个坟墓。
她朝教堂的那个方向走去,于是她就觉得她的负担轻... 1112022-11-20...安徒生童话故事集-2-10:亚麻
一棵亚麻开满了花。它开满了非常美丽的蓝花。花朵柔软得像飞蛾的翅膀,甚至比那还要柔软。太陽照在亚麻身上,雨雾润泽着它。这正好像孩子被洗了一番以后,又从妈妈那里得到了一个吻一样使他们变得更可爱。亚麻也是这样。
人们说,我长得太好了,亚麻说,并且还说我又美又长,将来... 1002022-11-20...安徒生童话故事集-2-5:幸运的套鞋-6
咳,你又要走了吗?录事说。你是一个多么幸福和自由的人啊!你想到什么地方去就到什么地方去。像我们这样的人脚上都拖着链子。
而这链子是系在面包树上的!诗人回答说。但是你不须为将来担忧。等你老了,你就可以领到养老金呀!
比较起来,还是你... 1682022-04-11...下卷 第四部分 第3章 民主国家人民的感情和思想一致引导他们走向中央集权
如果说在平等时代人们容易接受关于建立强大的中央政权的思想,那末,另一方面也不应当怀疑,他们的习惯和感情已经事先承认了这样的政权。现在只用几句话就可以说明这一点,因为大部分理由已在前面讲过了。
居住在民主国家的人... 1712022-04-11...阐述平等所激发的思想和感情之后,如不说明这些感情和思想对人类社会的政治管理可能发生哪些一般影响,我就没有很好地完成本书的任务。
为了达到这一目的,我必须经常回到已经走过的路上去。
但我希望,当读者沿着已经熟悉的道路走向某一真理的时候,请不要停下来不再跟着我走。
使人各自独立的平等,也使人养成只按... 1662022-03-26...第19章 为什么美国人多怀奋进之心而少有大志
在美国,引起你注意的第一件事情,是试图改进自己的原来条件的人多得不计其数;而引起你注意的第二件事情,则是在这个普遍的上进运动中以怀有大志而出类拔萃者甚少。
美国人没有自甘落后的,但壮志凌云者也极为少见。人人都想财富、名望和权势日增,但很少... 1462021-12-02...第5章 关于美国人在市民生活中对结社的运用
我在这一章里,不想谈人们为了抵御多数的专制和反对王权的侵犯而进行的政治结社。关于政治结社的问题,我已经在另个地方讲过了。显而易见,如果每个公民随着个人的日益软弱无力和最后不再能单枪匹马地保住自己的自由,并更加无法联合同胞去保护自由,那末,暴政必将随... 1462021-12-02...民主的社会情况和制度既然没有抑制人的精神发展,则它们几乎毫无疑问不是从这一方面就是从那一方面推动了人的精神发展。它们的作用虽然有一定的限度,但却是十分强大的。请允许我暂停片刻,先来谈一谈它们的作用。
我们在讲述美国人的哲学方法时提出的几个论点,在这里也一定有用。
平等使每个人产生凡事自行判断的愿望,对一... 1632021-10-29...上帝决不一般地观察人类。它一瞥人类,就能分清人性中包括的一切东西,从每个人身上看到使人人互相接近的相似点和使人人互相疏远的差异处。
因此,上帝并不需要一般观念。这就是说,上帝从来没有感到有必要将大量的类似东西置于同一形式之下,以便于对它们进行更为细致的思考。
人就与上帝不同了。人的头脑如欲对映入脑际的一... 1932021-10-29...教条性信仰,因时代不同而有多有少。这种信仰的产生方式不尽相同,而且它们的形式和对象也可能改变。但是,教条性信仰,即人们不加论证而接受的某种信念,是人们无法使其不存在的。如果每个人都力图各自形成自己的观点,并独自沿着自己开辟的道路去寻求真理,则决不会有很多人肯于团结在一个共同的信仰之下。
因此,不难理解,一个社会... 170
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