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2023-07-09...《中国向何处去》第二版:中国政治随想录-4
不能再靠镇压反对在野政党过日子
中国政治有其十分特别的地方。中国政治的一个重要特点就是朝代周期。所谓国体概念、专政概念、革命与反革命概念,无非是用现代政治词语来谈论这些古老的特点。
朝代周期现象在欧洲并不明... 154 -
2023-06-28...[编按: 转载于 腾讯微信/脆皮先生 脆皮先生, 2023-06-21. 淄博这是又打响第一枪啊!] 山东淄博连环炸:烧烤之后有文玩书画琉璃中医
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我是脆皮。
很多人好奇,爆火两个月(2023年5月),逐渐消失在热搜的山东淄博,是凉了吗?
答案是,不仅没凉。
最近,... 138 🈶🖼️ -
2023-06-11...2023中国经济传媒大会媒体论坛文字实录-9 (安吉新闻集团董事长)祝青: 总书记来到安吉,2022年3月20日离开安吉回京之后,我们就没有学习贯彻总书记的讲话精神,我们就做了什么呢? “习习春风里,奋斗正其时”,让老百姓感受到总书记对我们的温情。一周年,“春风又绿苕溪畔”,两周年“不负春光不负人”,这... 154
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2023-05-19...[编按: 转载于 twitter.com/iPaulCanada, 2023-05-19.]
搞笑是要杀头的重罪,禁止一切搞笑行为. 娱乐与幽默成为专制的敌人,在法西斯占领的苏联地区也是这样。视频节目极大的讽刺了极权统治下禁止娱乐幽默搞笑的行为。 ... 178 🈶🎦 -
2023-04-30...[编按: 转载于 百度网/百家号/正观新闻, 2023-04-26。]
(2023年4月底)今日,“文旅淄博”微信公号发布致广大游客朋友的一封信。 ----
亲爱的游客朋友们: 一场始于烟火、归于真诚的邂逅,让八方游人了解淄博、走进淄博,相逢八大局,牵手海岱楼,欢聚烧烤店……让这座古而弥今的城... 150 -
2023-04-25...聊聊中国社会现状--潜规则-18:点评中国经济学专家大牛-3 六之(八) 邹恒甫 邹恒甫与其说是一个经济学家不如说是一个数学家。他的研究偏重数理经济学和金融学建模方面。现在的经济学,特别时是欧美等国偏重计量化,你"... 146
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-16:从欲望到需要 从欲望到需要 提起了时势权力使我又想到关于社会变迁另一问题,也就是现在我们常常听到的社会计划,甚至社会工程等一套说法。很明显的,这套名字是现代的,不是乡土社会中所熟习的。这里其实包含着一个重要的变化,如果我们要明白时势权力和长老权力的差别,我们还得在这方面加以探讨。
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-15:第15章 名实的分离 名实的分离 我们把乡土社会看成一个静止的社会不过是为了方便,尤其是在和现代社会相比较时,静止是乡土社会的特点,但是事实上完全静止的社会是不存在的,乡土社会不过比现代社会变得慢而已。说变得慢,主要的意思自是指变动的速率,但是不同的速率也引起了变动方式上的殊异。我在本文里将讨论... 95
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-13:第13章 长老统治 长老统治 要了解乡土社会的权力结构,只从我在上篇所分析的横暴权力和同意权力两个概念去看还是不够的。我们固然可以从乡土社会的性质上去说明横暴权力所受到事实上的限制,但是这并不是说乡土社会权力结构是普通所谓 “民主”形式的。民主形式根据同意权力,在乡土社会中,把横暴... 123
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-9:第9章 男女有别 第9章 男女有别 经典名句 ◆我用感情定向一词来指一个人发展他感情的方向,而这方向却受着文化的规定,所以在分析一个文化范型时,我们应当注意这文化所规定个人感情可以发展的方向,简称作感情定向。 ◆稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。所谓了解,是指接受着同一的意义体系。同样的刺激... 143
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2023-02-07...费孝通:乡土中国-5:第4章 再论文字下乡 第4章 再论文字下乡 经典名句 ◆所谓学就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型,把本能的那一套方式加以改造的过程。学的方法是 “习”。习是指反复地做,靠时间中的磨练,使一个人惯于一种新的做法。 ◆我们不断地在学习时说着话,把具体的情境抽象成一套能普遍应用的概念... 154
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2023-01-24...邓小平时代-8:第4章 在毛泽东手下规划未来-4
文艺界的小 “百花齐放” 邓小平在促进文化领域的任何变化时都要特别小心,因为毛泽东在对文艺工作的控制上特别敏感善变。文革期间,毛泽东让江青严密控制着一切文化活动:除了她的样板戏之外不允许上演其他任何剧目。所有杂志也基本上全部停刊,只有很少... 100 -
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2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-13:第十一章 帝国的愿景-6
今天会有多少印度人认为,为了去除帝国的一切,就该让大家来投票,看看是否应该抛弃民主、英语、铁路网、司法系统、板球和茶?就算真的成案了,光是 “投票”这件事,不也得感谢过去殖民者的教导?
就算我们真的要完全去除掉某个残暴帝国... 139 🈶🖼️ -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-13:第十一章 帝国的愿景-5 而过去几十年间去殖民化的趋势,其实也是一样的道理。时间到了现代,欧洲人以“传播卓越西方文化”的幌子征服了全球,而且他们传播得如此成功,让数十亿人都开始接受西方文化的几项重要元素。例如印度人、非洲人、阿拉伯人、中国人、毛利人,就学了西方的法语、英语和西班牙语等等。他... 136 🈶🖼️
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2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-13:第十一章 帝国的愿景-4
帝国所传播的文化理念很少只来自那一小群的统治精英。正由于帝国思想的理念常常正在于普遍和包容,所以帝国的统治精英也比较容易接纳不同的概念、规范和传统,而不会死硬坚持着萧规曹随的陈习。虽然也有些皇帝曾试着要回归自己的根源,让帝国的文化单纯一些,但多数... 114 -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-13:第十一章 帝国的愿景-2
邪恶的帝国?
在我们这个时代,政治上有各种难听的字眼,而 “帝国主义者”大概只在“法西斯”之后,排名第二。现代对于帝国的批评通常有两种:
1.帝国制度就是行不通。长远来看,征服许多不同的民族,统治起来一定难有效率。<... 111 -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-11:第九章 历史的方向-2
用一种间谍卫星的高度……
人类文化一直流动不休。但这种流动究竟是完全随机,或者其实有个整体模式?换句话说,历史有个大方向吗?
答案是肯定的。几千年来,我们看到规模小而简单的各种文化逐渐融入较大、较复杂的文明中,于是世界上的大型文化数... 107 -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-11:第三部分 人类的融合统一
第九章 历史的方向
农业革命之后,人类社会规模变得更大、更复杂,而维系社会秩序的虚构故事也更为细致完整。人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事,想要特定的东西,也遵守特定的规范。就是这样... 104 -
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2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-10:第八章 历史从无正义-6
性与性别
所以,坚持女性生小孩才 “自然”或者说同性恋“不自然”,其实并没什么意义。各种规定男人就该如何、女人就该怎样的法律、规范、权利和义务,反映的多半只是人类的想象,而不是生物天生的现实。
生物上,人类分为男性和... 123 🈶🖼️ -
2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-10:第八章 历史从无正义-5
在男女之间,某些文化、法律和政治上的差异正反映着两性明显的生物学差异。例如男性没有子宫,所以怀孕生子这件事一直只能是女性的工作。然而,就在这个核心差异上,每个社会又会不断加上一层又一层的文化概念和规范,而这些就和生物学鲜有关联。
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2023-01-15...人类简史:从动物到上帝-9:第七章 记忆过载-2
由库辛签核
文字是采用实体符号来储存信息的方式。苏美尔文字系统结合了两种类型的符号,刻印在黏土泥板上。第一种符号代表的是数字,分别有符号可以表达1、10、60、600、3600,以及36000。
(苏美尔人的数字系统分别... 104 🈶🖼️ -
2023-01-11...中国历代政治得失-3:第一讲 汉代-8 选举在汉代,也发生了问题。照汉代原来的制度,在汉武帝时,只叫地方长官每年要选举些孝子廉吏,这已经讲过了。但后来孝廉充斥仕途,别的进仕之路都为阻塞了,于是大家都争要当孝廉。
本来所谓孝廉,一种是孝子,另一种是廉吏,后来规定每郡满二十万户口的只能举一个,如是则孝... 114 -
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2024-03-29-06:26 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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