第五届老子道文化学术研讨会在涡阳隆重举行

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... 2023-03-23 21:10 .. 以及来自全国20多个高校的教授和专家学者，就老子道文化开展为期3天的深入研讨。
    研讨会开幕式现场多年来，涡阳县以弘扬中华优秀传统文化为己任，让文化基因代代相传。
    涡阳有着得天独厚的文化资源，涡阳是一代先哲老子的出生地，尹喜、范蠡、黄石公、张良、嵇康、陈抟等先后在这里活动过，留下了众多的名胜古迹，形成了著名的道家文化圈，创造了不朽的古代文化，辉耀着中华民族的文明史。
    何建明教授作了主题发言。
    他指出，我们纪念两千多年前的老子，固然是因为他是我们共同的先人，中华民族有着悠久的祖先祭祀和崇拜的传统，这也是中华民族文化传统能够延续至今的重要基础。
    更重要的是，老子也是人类历史上在轴心时代出现的最具开创性和预见性的伟大思想家之一，老子思想对当代世界文明建设，特别是当代中国和世界的和平与发展，具有重要的现实指导意义。
    郭武教授在发言中指出，老子道文化贯穿于中国古代政治、经济、文化等 .. UfqiNews ↓ 1

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[編按：轉載于知乎網/周召，2023-04-12. 东亚人为什么活得累？]

東亞教育:儒家文化圈就是奴隶文化圈:东亚人为什么活得累？

东亚活得累的国家，与所谓的 “儒家文化圈”高度重合，这种高正相关性，使我们不得不坐下来仔细思考一下，莫非是儒家的原因？
不用怀疑，就是.

东亚人为什么活得累？很简单，因为儒家文化圈说白了就是PUA奴隶文化圈.

了解并且搞明白这一点，你才能初窥什么是刀口舔血的帝王术，你才有可能真正地收获财富和霸业.

这才是真正的成功学，终结一切成功学的真正的成功学.
     我把它称之为 “刀口学”，当然你也可以叫其“召学”之前知乎上有个问题，说为什么印度历史上多次被外族入侵，而印度教却能流传至今.

有个回答说得不错，因为印度教这个“种姓”制度太方便统治了，以致于每个外族统治者都不得不笑纳和发展这套体系.

其实中国和儒家也是类似的.

我们一直有一个理论，即 “夷狄入中国则中国之”，说咱们中原文化发达，北方游牧少数民族打进来，被中原发达的文化所感动，所同化.


实际上，我觉得真相远比你想的更难以接受一些.

因为人类的人性是亘古不变的，儒家本质和印度教是一样的，这玩意儿太他妈适合统治了，不用你用啥.

那些茹毛饮血的野人哪见过这么高级的玩意儿，直呼NB，赶紧用，晚用不如早用，小用不如大用.
     这么说来，你说中原大地文化发达，倒也合理，只不过这文化对底层屌丝来说确实不够友好.

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...吴福瑞老师围绕杨时的人生轨迹、生平典故、处事原则等从从政、倡道、教育、为人四个方面讲述了杨时文化的深刻内涵，充分还原了杨时为官忠诚、为人正直、为子孝顺，一生淡泊名利的法治思想和人格魅力，与法官忠诚、干净、担当的品性契合.
    之后，双方围绕如何将杨时法治文化与审判工作相结合开展研讨交流.
    吴福瑞老师对法院积极探索杨时文化与审判工作相结合的做法表示高度认可.
    他指出，杨时文化具有永恒的生命力和借鉴意义，希望法院能够持续深入挖掘、充分运用、大力弘扬杨时文化，使昨日传统文化成为今朝全面推进法治进程的动力.
    张文旺院长围绕杨时法治文化的内涵对法院的工作提出四点意见：一是要司法公正提效率.
    杨时法理扎实，熟悉法律法规，办案高效果断，司法公正无私，法官办案要紧扣公正与效率，紧抓审判工作，着力在促工作、提效率、强队伍上下功夫，推动工作提质增效.
    二是要服务大局保民生.
    杨时主张“为政以德”.. 05-01 17:40 ↓ 31 ..UfqiNews