... 2023-01-26 11:40 .. 归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。
我们党自成立之日起，就坚持把马克思主义写在自己的旗帜上，不断推进马克思主义中国化时代化。
习近平新时代中国特色社会主义思想，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，以原创性理论贡献标注了马克思主义发展的新高度，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。
党的十九大、十九届六中全会提出的“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”概括了这一光辉思想的主要内容，党的二十大提出的“六个坚持”深入诠释了贯穿其中的立场观点方法，是重大理论创新，进一步丰富发展了这一科学理论体系。
实践没有止境，理论创新也没有止境。
继续推进实践基础上的理论创新，需要我们深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富内涵和核心要义，准确把握其世界观和方法论，不断推动马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华 .. UfqiNews ↓ 39
[编按： 转载于 aisixiang.com/官网, 杨小凯, 2010-01-30.]
（杨小凯）我所了解的哈耶克思想
哈耶克对人类思想的影响可能会与孔子思想对中国人的思想的影响一样深远和无孔不入.
我是一个有一套独特经济思想的人，对所有诺贝尔经济学奖得主从没有崇拜感，对其中几位我还觉得他们很难说是值得获此殊荣的.
而且我是个对科学方法有嗜好的人，对那些非数学的思想从来不重视.
但我读了哈耶克的著作后（他是一个从不用数学模型的经济学家），有一种强烈的相见恨晚、非常欣赏的感觉.
我自己也讲不清为什么会有这种从来没有的感觉，但我相信，大多数人读了他的书，对世界的看法会产生深入骨髓的变化.
让我记录下我读哈耶克著作的感想，与读者分享.
哈耶克对社会主义思想的批判与今天大多数中国人对社会主义的批判思路很不一样.
今天大多数对社会主义进行批评的中国人，多是从社会主义实行以后经济效率不高着眼的.
而哈耶克对社会主义批判的着眼点却是制度形成的机制.
哈耶克认为自由社会的制度是一种自发的过程，从没有人有意去设计整个社会制度.
因此，这种制度的形成是千万人互相竞争、互相作用的结果，所以这种自发形成的制度包含了所有人所知道的互不相同的信息，而竞争过程也使人无法垄断制度设计和形成机制，因而无法利用这种垄断来损人利己，所以信息的合成过程会将信息传递中的歪曲降到最小.
而社会主义制度是世上第一个由某些思想家为社会总体设计的一种制度，它不是自发地在一个竞争过程中形成的.
因此，它包含的信息量受某个思想家所知信息局限，不可能是亿万人交互作用、将不同的信息综合使用的.
在哈耶克看来，一个自由的社会与一个社会主义国家的差别，一是在自由社会中，制度和秩序是自发形成的，不可能由少数思想家设计.
二是自由社会中的制度都是一些游戏规则，人们只对游戏规则是否公 ... 我所了解的哈耶克思想 ⟶
[编按： 《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon的代表作之一.
如下转载于 塔读文学/tadu.com, 2016-12-01.] 中文版序言 闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有乱民而有独治之吏.
——《韩非子·外储说右下》 人似乎热爱自由，其实只是痛恨主子.
——《托克维尔·旧制度与大革命》 英雄豪杰与民众在历史上的作用孰轻孰重，历来是史家津津乐道的一个话题，当然也是个非常不易说清楚的问题.
常言道，一个好汉三个帮，这句明白易懂的话让人觉得平实而中肯，可以省去我们做历史辩证法深思的不少麻烦.
然而，这些历史中的好汉(或英雄)与帮手的学术地位，却是非常不平衡的.
研究英雄的著作，或是给英雄出谋划策的各类宝鉴，千百年来不绝如缕，而就那些帮手们而言，在“群众社会”到来之前， ... 乌合之众 ⟶
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