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11-25 23:40...斋、战、疾。斋戒要慎重,表现的是对祖先之敬。对战争的慎重,是对社会安定负责。对疾病慎重体现了其对待生命的态度。一次,孔子生病了,季氏的一个家臣听说后,就向孔子馈赠了一些药物。孔子看到药之后说:“丘未达,不敢服。”孔子很谦虚地说,我对医药不是很懂,所以不敢喝。其实这表明了一个非常慎重的态度。“是药三分毒”,医药的服用不可... 0
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08-30 16:40...据于德,依于仁,游于艺。37、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!38、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。39、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!40、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。41、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。42、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。43、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。44、... 1
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08-14 09:30...反映国家和社会治理各个方面的各种专“书”“志”的名目设置、排列顺序、所占卷数也有所差异:《史记》:《礼书》一卷、《乐书》一卷、《律书》一卷、《历书》一卷、《天官书》一卷、《封禅书》一卷、《河渠书》一卷、《平准书》一卷。《汉书》:《律历志》二卷、《礼乐志》一卷、《刑法志》一卷、《食货志》二卷、《郊祀志》二卷、《天文志》一... 0
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07-15 05:20...君子不但要忧而且必要时需要豁出性命,牺牲自己,即“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁”(《论语·卫灵公》)。孔子要求君子首先是仁者,就是要求君子必须有为民为公之心,以实现社会的公平正义为追求,正所谓“君子喻于义,小人喻于利”(《论语·里仁》)“君子之仕也,行其义也”(《论语·微子》)。“仁义”是孔子及儒家之道的核心,实... 0
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07-03 21:00...就是要求君子必须有为民为公之心,以实现社会的公平正义为追求,正所谓“君子喻于义,小人喻于利”(《论语·里仁》)“君子之仕也,行其义也”(《论语·微子》)。“仁义”是孔子及儒家之道的核心,实现仁义之道正是孔子给君子设定的理想与追求。以仁义为追求的君子,不会计较一己私利的得失与个人的成败,而全然以为人民谋公利和实现社会公平... 0
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07-03 07:00...孟子这段话多了一个层次,说法也略有区别,但其伦理精神与孔子是一致的:一是强调善意的情感,二是强调道德情感表达的有序以及表达对象的恰当性。总之,“爱人”之“爱”应该就是指一种与人为善的态度,对他人温和的关怀之情。“爱人”之“爱”是经过自觉选择而具有偏向性的情感“爱人”之“爱”虽温和,却有相当积极主动的意义。这主要体现在,... 0
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06-19 04:50...“仁心”就是要发自内心对每个生命个体表示尊重,平等对待案件和当事人,就是要对当事人给予充分的理解宽容,进而以谦和、体谅的心态去调整矛盾、化解纠纷,就是要能够通过办案,用法官人格的光辉彰显法律深厚的人文情怀,带动社会见贤思齐、崇法向善。保持工匠之心。办案技巧的掌握、能力的积累,取决于实践的锤炼和实践的沉淀,我们必须保持与... 1
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02-24 21:40...都表达了与邻交往要有仁爱之心的观点。“亲仁善邻”体现着中华民族独有的内敛与厚重,承载着中华民族特有的宽厚与包容。古往今来,正是始终秉承“亲仁善邻”的政治智慧,中华儿女才能世代坚持与人为善、推己及人,建立了和谐友爱的人际关系;华夏各民族间才能始终交融交流、和衷共济,形成了团结和睦的大家庭;中华民族才能协和万邦,与世界其他... 0
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02-08 19:50...中国坚持构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系,坚持正确义利观,致力于实现全球共同安全与全球共同发展,为包括亚太地区在内的世界各国的持续发展与繁荣提供中国智慧与中国方案,继续同世界特别是亚太分享中国发展的机遇。只有各国行天下之大道,和睦相处、合作共赢,繁荣才能持久,安全才有保障。这才是亚太乃至全球共同发展、持续... 0
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01-31 03:10...“知者乐水,仁者乐山”,意思是聪明人像流水一样应变,智谋层出不穷;有仁德者意志坚定如山,巍然屹立。又如,《荀子·子道》提到,“知者自知,仁者自爱”,而“知者知人,仁者爱人”。勇则是以知与仁为前提和基础的。《论语·泰伯》中的“勇而无礼则乱”和《论语·问政》中的“见义不为,无勇也”,都是在强调勇要服从于礼、服务于义。由此可... 3
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