... 2022-08-07 01:10 .. 武汉市决定将这一片荒芜之地打造成滨江生态公园，与周边的汉江、月湖、龟山、张之洞与武汉博物馆、汉阳铁厂文化遗址等形成呼应。
2019年，荒地上的2000多平方米违规建筑全部被拆除，种树植绿，建成街心花园，整治初见成效。
2020年8月，环境整治再次升级，当地投资5800万元，将街心花园建成体育公园。
2021年4月，张之洞体育公园开园，园内配备各种健身器材，吸引许多市民进园健身、游玩。
张之洞体育公园建成后，周边数十个社区的数十万居民直接受益。
据统计，开园1年多以来，公园已累计接待游客超过100万人次，还承办了汉阳区全民健身运动会、汉阳金秋文旅季运动嘉年华等20余场活动。
公园荣获2021年度全国“最佳智慧体育公园”称号，群众好评率超过95%。
流域水环境治理取得显著进展“臭水沟”变成了清澈河流，沿河还建了许多生态公园、滨河景观带，每天到河边健身、休闲的市民络绎不绝……辽 .. UfqiNews ↓ 0
第一部 接手惊天大案 第一章 内部秘密调动在上海市委召开的全市处级以上干部大会上，陈丕显传达了中央关于胡风问题的指示1955年5月中旬的一天，我接到通知，到福州路上海市人民委员会大礼堂去开一个很重要的大会.
我急急忙忙跑到开会地点，一看整个大厅里早已坐满了人，经打听，是上海市委在此召开全市的处级以上干部大会，传达中央最近的重要指示.
会议由市委第二书记陈丕显主持并讲话.
陈丕显一开始就问与会者：“最近《人民日报》发表的有关胡风的材料，大家看了没有？”会场里一片沉默.
陈丕显见没有多大反应，就接着说：“看了的同志请举手.”
我朝大厅里看了一下，举手的仅仅只有十几个人.
陈丕显看了后批评说：“怎么只有这么十几个同志看了呢？看来大家的政治嗅觉还不太灵哟，没有政治斗争的眼光，看不到复杂的阶级斗争，认为打下了江山，从此天下太 ... 上海王文正所亲历的胡风案-3：第一部 接手惊天大案 ⟶
下卷 第四部分 第3章 民主国家人民的感情和思想一致引导他们走向中央集权
如果说在平等时代人们容易接受关于建立强大的中央政权的思想，那末，另一方面也不应当怀疑，他们的习惯和感情已经事先承认了这样的政权.
现在只用几句话就可以说明这一点，因为大部分理由已在前面讲过了.
居住在民主国家的人没有高低之分，没有经常的和不可缺少的伙伴，所以他们愿意自我反省，并进行独立思考.
我在讨论个人主义时曾经详细地谈过这一点.
因此，这些人从不使自己的注意力离开个人的事业而**劳公事.
他们的自然倾向，是把公事交给集体利益的唯一的大家都可看得见的永久存在的代表去管理.
这个代表就是国家.
他们不但天生不爱管理公事，而且往往没有时间去管理.
在民主时代，个人生活极其忙碌，欲求很大，工作很多，以致每个人几乎没有精力和余暇去从事政治活动.
我决不认为这种倾向是不可克服的，因为我写此书的主要目的就是同这种倾向进行斗争.
我只认为，在我们这个时代，有一种隐秘的力量在不断促使这种倾向于人心中滋长，要不立即加以阻止，就会占据人心.
我也曾指出，日益增强的喜欢享受之心和财产的不动产化趋势，使民主国家的人民害怕财物遭受损失.
爱好社会安宁之心，是民主国家人民现在所保存的唯一政治激情，并随着其他激情的减弱和消失而更加积极和强大.
这自然使公民们将一些新的权利赋予或让给中央政权，认为只有中央政权才有兴趣和办法保卫自己，从而使他们免遭无政府状态的侵害.
在平等时代，人人都没有援助他人的义务，人人也没有要求他人支援的权利，所以每个人既是独立的又是软弱无援的.
这两种既不能分开而论又不能混为一谈的情况，使民主国家的公民具有了十分矛盾的性格.
他们的独立性，使他们在与自己平等的人们往来时充满自信心和自豪感；
而他们的软弱无力，又有时使他们感到需要他人的支援，但他们却不能指望任何人给予他们以援助，因为大家都 ... 论美国的民主-下卷-43：第四部分第3章 民主国家人民的感情和思想一致引导他们走向中央集权 ⟶
第四部分第4章 导致民主国家走上中央集权或避免中央集权的若干特殊的或偶然的原因
如果所有的民主国家都本能地趋向中央集权，那它们也要采用不同的方式.
这取决于该国的特殊条件是可以促进或阻止社会情况的自然发展.
这种特殊条件为数极多，我只想叙述其一二.
在获得身分平等以前长期生活于自由之中的人民那里，自由所赋予的本性与平等所造成的倾向之间有一定的冲突.
尽管中央政权在他们当中提高了自己的特权地位，但他们作为个人却是永远不会放弃其独立的.
但是，当平等在一个从来不知道或长期以来不知道自由为何物的国家里（比如象在欧洲大陆人们所见到的那样）发展起来的时候，民族的古老习惯就要突然通过某种自然的吸引力而与社会情况造成的新习惯和新信念结合起来，以致所有的权力都好象自动趋向中央.
这些权力以惊人的速度集聚于中央，国家立刻达到其强大的极限，而个人随即被推到其弱小的最后限界.
二百多年前来到新大陆的荒漠建立民主社会的英国人，在他们的母国已经养成参与公共事务的习惯.
他们知道陪审制度，他们享过言论自由、出版自由和人身自由，他们具有权利观念和行使权利的习惯.
他们把这些自由制度和刚毅的民情带到美洲，并用这些东西抵制政府对他们的侵犯.
因此，在美国人那里，自由是早已就存在了的，而平等则是比较挽近的.
欧洲的情形与此相反.
在欧洲，平等是由专制王权引进的，而且在国王看来，在自由进入人民的思想很久以前，平等早已深入人民的习惯.
我已经说过，在民主国家，人们认为政府是统一的中央政权的当然代表，他们不知道什么是中间权力.
这一点，对于借助暴力革命而使平等原则获得胜利的民主国家尤其适用.
革命的暴风骤雨把那些管理地方事务的阶级一扫而光，而剩下来的芸芸众生既无组织，又无可以管好自己事务的习惯，所以人们认为只有国家才能负起管理一切政务工作的重任.
结果，中央集权成了一种必然的事实.
对于拿破仑独揽几乎一切行政大权的行为既 ... 论美国的民主-下卷-44：第四部分第4章 导致民主国家走上中央集权或避免中央集权的原因 ⟶
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