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01-26 19:40...书写活动的抒情性逐渐为人们所感知。于是东汉中后期,出现了草书风靡知识界的现象。赵壹《非草书》批评了当时的草书之风,“乡邑不以此较能,朝廷不以此科吏”,“善既不达于政,而拙无损于治”,而这些学子却“十日一笔,月数丸墨。领袖如皂,唇齿常黑。虽处众座,不遑谈戏,展指画地,以草刿壁,臂穿皮刮,指爪摧折,见(图①)出血,犹不休辍... 0
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10-13 22:40...是一个健全人格的精神食粮。同时,汉魏以来,探讨书法的文章,陆续面世。到南北朝,学术界对书法的关注深化,诸多论著从字体源流、人物历史、个性风格、品评鉴裁、技术探讨等各个角度,短笺长篇,删拨大要,对书法艺术诸多方面问题进行了梳理。但所有这些研究论著,都不可避免有一个缺陷,即为时代积累所限,理论研究未得系统化,这是个人努力无... 0
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09-25 20:50...它是审美、艺术,是一个健全人格的精神食粮。同时,汉魏以来,探讨书法的文章,陆续面世。到南北朝,学术界对书法的关注深化,诸多论著从字体源流、人物历史、个性风格、品评鉴裁、技术探讨等各个角度,短笺长篇,删拨大要,对书法艺术诸多方面问题进行了梳理。但所有这些研究论著,都不可避免有一个缺陷,即为时代积累所限,理论研究未得系统化... 0
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09-02 22:10...“余志学之年,留心翰墨,味钟张之馀烈,挹羲献之前规,极虑专精,时逾二纪,有乖入目之术,无间临池之志。”这是他取法二王的例证,至于他的水平如何,他是这样说的:“尝有好事,就吾求习。吾乃粗举纲要,随而授之,无不心悟手从,言忘意得;纵未穷于众术,断可极于所诣矣。”这是他对自己书法的自信。他后面有说:“吾尝尽思作书,谓为甚合,... 0
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08-17 16:10...电子媒介取代书写的情况已不可逆转,写得一手好字已不那么要紧。最大的变化,是今天我们日常的书写工具已非毛笔。用毛笔写字不够迅捷,笔画也宽窄不一,签名填表都不太方便。在世纪即将转折,毛笔退场,各色钢笔走珠笔驰骋于白纸和表格之上,书法好坏已无关宏旨。在香港这弹丸之地,西式现代生活已无差别进入社会各层面,但仍然有热心人出版期刊... 0
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06-29 19:30...负责人无奈地说,“我也想用数控机床啊,但我们工人都不会呀!”袁书清毛遂自荐,说“我会呀!”在他的管理运营下,公司的十几台数控机床高效运转,大大提高了生产效率,公司的收益也成倍翻番。袁书清2002年起开始自主创业,一开始生产纺织行业用的陶瓷泵,后来,他逐渐将目光移向了利润、附加值相对高一些但同时对品质要求严苛的医药行业,... 1
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06-28 11:00...尤喜草书《平复帖》《书谱》,习钟王心骛魏晋,学苏董目游宋明,融入怀素、王铎、于右任等名家笔意,还尝试古人各种书写方式。20世纪80年代,纸墨缺乏,有一次我到他家去看他练字,只见他端着半碗黄土泥浆,在一张晒粮食用的大洋灰纸上练习,同时在摆好的砖头上练字。他写练书法五十多年了,以草书见长,近年来取法汉简,呈现出大气圆浑、流... 9
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03-31 02:20...出家后,他抛开了一切杂念,以南山律为归依,书法也形成安静、祥和的佛家风格,所以才有了后来的“弘一体”。很多人问弘一法师的字为什么看起来那么像有佛根的字。我说弘一法师不是写字才像佛家,而是他本人的一言一行都是符合佛家的,他与佛法已身心融为一体。他的字里都倾注着佛的精神,所以才如此耐人寻味。对于弘一法师的感动崇拜,也让我开... 0
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03-26 02:20...其一,冲破了行楷的束缚。唐代书法的繁盛难脱唐太宗李世民的推动,奋发向上、励精图治的时代精神催生书法变革,书法艺术在走向峰巅之际,诞生了标准楷式——楷书。从楷书到草书,唐人的尚法情致与浪漫情怀,最终在狂草中得以尽显,线条堪比舞乐,情感抒发到极致。楷书自诞生之日即注重法度,法从于心依于理,必进乎道。此时的六朝书论蓄势待发,... 0
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2024-04-25-16:09 GMT . 添加到桌面浏览更方便.
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