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04-11 13:50...唐代杜佑《通典·宾礼》记载“天子朝位”说:周制,天子有四朝:外朝、中朝、内朝、询事之朝。至唐,规定“文武百官朝谒班序”:中书门下(侍中、中书令、同中书门下平章事,各以官为序),供奉官(左右散骑常侍、门下中书侍郎、谏议大夫、给事中、中书舍人、起居郎及舍人、左右补阙、左右拾遗、通事舍人,在横班),若入閤,即各随左右省主。其... 0
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04-09 22:40...外国用(兵)者利。”古人认为,将天球从子午位中分,五星聚集于子午位以东,对中国有利;聚集于子午位以西,则对外国用兵的一方有利。因此,五星聚也就是五星连珠的现象在东方出现,被认为是大吉之象。神爵元年(公元前61年),夜空惊现“五星出东方”的天文奇观,汉宣帝刘询遂命古稀老将赵充国领军开拔,讨伐反叛的先零及罕、开等诸羌部族,... 0
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04-09 19:00...中国利;积于西方,外国用(兵)者利。”古人认为,将天球从子午位中分,五星聚集于子午位以东,对中国有利;聚集于子午位以西,则对外国用兵的一方有利。因此,五星聚也就是五星连珠的现象在东方出现,被认为是大吉之象。神爵元年(公元前61年),夜空惊现“五星出东方”的天文奇观,汉宣帝刘询遂命古稀老将赵充国领军开拔,讨伐反叛的先零及... 0
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04-05 22:00...鼠也,非食禾之田鼠也。食禾之田鼠为硕鼠,化为鴽之田鼠为鼢(fén),同名异实也。”《小正传》曰:“鴽,鹌也。”古人认为:鹌鹑属阳,鼠属阴。阳气盛则鼠化为鴽,阴气盛则鴽复化为鼠。三月田鼠与鹌鹑互变,也见于《大戴礼记·夏小正》《吕氏春秋·季春纪》《淮南子·时则训》《礼记·月令》等文献,这是古代的传闻,误解已久。实际情况是,... 0
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03-19 18:50...王阳明的讲学诗有时以“水源”“树根”“明镜”来形容本体。如《郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠》:濬流须有源,植木须有根。根源未濬植,枝派宁先蕃?谓胜通夕话,义利分毫间。至理匪外得,譬犹镜本明,外尘荡瑕垢,镜体自寂然。孔训示克己,孟子垂反身。明明贤圣训,请君勿与谖。诗意是说,本体好比是水源,现象世界(包括伦理道德)都是从本体... 0
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02-29 02:40...王望霖曾广收历代名家墨迹,汇集《天香楼藏帖》。这一碑刻工程于嘉庆元年开始动工,前后历时40年。此碑刻共200余方,现尚存100余方,保存了宋、元、明、清四代近百位书法名家190幅共计4万多字的墨迹。其中有明末四书家邢、张、米、董的书法,吴门四子唐、祝、文、周的书法,徐渭的《煎茶七类》行书真迹等。书法入碑不同于普通刻石,... 1
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02-18 21:40...其中凝结着汉服爱好者为推广汉服做出的努力,也离不开近年来主流媒体和有关部门的提倡,背后反映着国民文化自信的提升与文化认同的逐步深化。新春节庆穿着汉服,既是对传统服饰的有力推广,也为非遗技艺传承和纺织领域提供了有利的契机。有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。中华文化源远流长,博大精深,传统的服饰文化作为其重要的组成部分,... 5
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02-12 07:30...像一座小金山。北漂半年的儿子小张落了屋,像小时候一样,溜进厨房,伸手拿起一个肉乎乎的大圆子,忙不迭塞进嘴里细细品尝,“这就是我最想念的家的味道。”年夜饭,也称“别岁饭”,有告别旧岁,迎接新年之意。年前的团聚,既是结束一年的辛苦忙碌,也有除旧迎新、祈望来年的含义。关于年夜饭,目前最早的出处是来自晋代周处《风土记》的记载:... 0
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02-07 04:10...由兴安盟婚庆行业协会、兴安盟博源大酒店联合举办的兴安盟首届“爱千年”主题婚礼秀惊艳亮相,尽情展示古典与浪漫的中华文化之美。婚礼秀现场,红色布幔如画卷般徐徐展开,小桥流水为恢弘庄重的中式婚礼又增添了一抹雅致。新娘顶凤冠着霞帔,同新郎一步一停,三揖一让。一对新人依照中国古代婚礼习俗以净水洗手,以示仁义明德,至诚至孝。沃盥礼... 1
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02-01 06:50...大寒与立春相交接,在饮食上与小寒略有不同。冬三月的进补量应逐渐减少,以顺应季节的变化。在进补中应适当增添一些具有升散性质的食物为适应春天升发特性做准备。这个时候宜食用一些羊肉、狗肉等温肾壮阳之物,有助于抵抗寒邪的入侵;饮食不可过咸,因咸味入肾,致肾水更寒,不利于振奋心阳;切忌寒凉食品,以免耗伤元阳。考虑到大寒期间是感冒... 0
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02-01 02:20...”或引《礼记·郊特牲》曰:“腊也者,索也,岁十二月,合聚万物而索飨之也。”《世说新语》又说:“腊,接也,祭宜在新,故交接也。”《礼记·杂记下》谓:“子贡观于蜡,孔子曰,‘赐也,乐乎?’对曰:‘一国之人皆若狂,赐未知其乐也。’”《说文》曰:“冬至后三戌日腊祭百神。”即冬至后第三个戌日便是腊日。由此可见,“喝粥”未成主打节... 0
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01-19 21:00...故谓之“大”。大寒是一年的最后一个节气,民间有“过了大寒,又是一年”的说法,这个“年”指的是农历新年。大寒节气天气寒冷,由于北方冷空气势力强大,空气干燥,雨雪较少,我国大部分地区呈现出一种持续“晴冷”的态势。工作和运动时,不宜过于剧烈,以免出汗过多,导致体内阴精亏损、阳气耗散。睡前宜用热水泡脚,并按揉脚心,有助阳散寒之... 0
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01-19 18:40...喝上一碗各色果子熬成的细粥,香滑暖胃,真如郑板桥所说的“暖老温贫”。那么,民间是什么时候开始流行喝腊八粥呢?答案是宋朝。宋朝政权确立后,宋太祖赵匡胤为了加强统治大兴佛教,短短十几年时间,兴建重修废毁的寺庙,僧尼多达几十万之众,并恢复了国家级别的译经活动。宋代各种法会繁荣,其中,腊月八日“成道日”最为隆重。相传,佛祖释迦... 0
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01-18 10:20...祭宜在新,故交接也。”《礼记·杂记下》谓:“子贡观于蜡,孔子曰,“赐也,乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。””《说文》曰:“冬至后三戌日腊祭百神。”即冬至后第三个戌日便是腊日。由此可见,“喝粥”未成主打节目之前的“腊八”,俨然就是一个全民祭祀神灵、欢庆丰收的狂欢日子。而“腊八”这个词,直到魏晋南北朝才诞生。... 0
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08-30 16:40...据于德,依于仁,游于艺。37、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!38、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。39、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!40、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。41、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。42、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。43、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。44、... 1
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08-14 06:20...我们党在干部工作中形成了“德才兼备、以德为先”的选人用人思想,既注重德才兼备,又强调以德为先,把德放在选人用人的首要位置。周恩来指出:“挑选干部的标准,政治标准与工作能力,二者是缺一不可的,而政治上可以信任是先决问题。”习近平总书记在2015年全国党校工作会议上的重要讲话中,引用了司马光“才者,德之资也;德者,才之帅也... 0
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07-26 16:50...我们党在干部工作中形成了“德才兼备、以德为先”的选人用人思想,既注重德才兼备,又强调以德为先,把德放在选人用人的首要位置。周恩来指出:“挑选干部的标准,政治标准与工作能力,二者是缺一不可的,而政治上可以信任是先决问题。”习近平总书记在2015年全国党校工作会议上的重要讲话中,引用了司马光“才者,德之资也;德者,才之帅也... 0
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07-19 06:30...其中几首与进士和槐花相关:杜奕诗云:“忆长安三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。”这是讲长安三月,新科进士曲水题诗。严维诗云:“忆长安五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。”这是讲长安五月,槐树正茂。陈允初诗云:“忆长安七月时,槐花点散罘... 4
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07-05 19:30...蕴含高贵人生理念。是的,有工夫读书是福,普通人亦可体察到福气,却在庸常的时间中写成平淡与苍白。能够有高于一般人的思想境界,便能在看似普通的人生境遇中体会到幸福。我常读书,但没有真正体会到福,或是有福存在而我没有细细品味。就算疲惫,我也常看看书,看看书中的故事,了却人间之沧桑。世事在变,惟有一颗向往的心永存心间。或许福在... 1
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06-29 20:20...我们如能奉持戒法,处处都可以解脱,六根、六尘乃至六识,处处都可以得到解脱。此戒以防护诸根,增长善法,乃诸善法中之最初门。若持戒则能远离惑业之系缚,得无漏清净智,系世间诸学中之最上者,故有无等学之誉,如善见律毗婆沙卷七说:“于诸光明,日光为王;于诸山中,须弥为最;一切世间学,波罗提木叉为最;(中略)佛以无等学而制。”又戒... 1
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06-25 04:40...或者像科学研究methodology(方法论)一样的东西。正如卜松山教授所说,“道”有时是不可捉摸的,但是在中华文化中,“道”又要为大众所使用,为大众所看见。从范围上来讲,“道”分为地道、人道、天道,在中华文化中叫做“在天成象,在地成形”。在天上,比如日月星辰呈现出来的象,也是道的一种形象。在地上,地貌、山川等也是成形... 1
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04-13 02:20...如民国时期西藏地方昌都总管索康•旺钦才旦就曾用过汪启荣一名。索康•旺钦才旦的汉文名字:汪启荣(喜饶尼玛提供)西藏特别是不少藏族官员进入内地,考虑到更好地融入现代国家政治体系,为更多人熟知,争取相关话语权,强调自己的边疆身份,多用藏名,有的人把过去的名字也变了。格桑泽仁(王天化)照片(喜饶尼玛提供)如进入内地后,为融入国... 0
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