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2021-02-07...[编按： 转载于 新浪微博/月光博客, 2021-02-07.] (2021年)2月3日，上海市公安局通报成功侦破了“9·8”特大跨省侵犯影视作品著作权案，抓获以梁某为首的犯罪嫌疑人14名。经查，自2018年起，梁某等人先后成立多家公司，在境内外分散架设、租用服务器，开发、运行、维护“人人影视字幕组”APP及相关网站，并通过收取网站会员费、广告费和出售刻录侵... 14
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2021-02-05...四胖鸟关停后，我一时无法找到合适的影视下载渠道，开始有意识地培养自己为正版付费的习惯，充值了两大视频平台的会员，可没多久，我又去购买盗版资源。免费的影视资源网站消失，涌现了一批专门在微信上卖片的人，一部电影5元，一季剧集8.88元。许多电影、剧集在视频平台上看不到，能看的，又难免有删减，更不用说字幕翻译的机械、甚至错漏。为了看原汁原味的影片，我不惜额外花一份... 8
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2021-01-07...渊博杂家
2010年1月14日，在出席青年学生法制宣传警示教育会时，王立军自称家族内崇尚文化，“我在大学里两次担任学生会主席”。他还透露，自己差点去东北财经大学、中国刑警学院做负责人。
他自称美术好，“大学考的是鲁美，考上了因故没去”；在介绍自己书法成就时，称“我写字，华人书法大赛也获过奖”。
王也乐于表现自己在建... 5 -
2021-01-07... [编按： 转载于 南都周刊/主笔_季天琴 记者_龙盛亚 实习记者_唐爱琳、徐雨雯、常晔、王皞， 石扉客 等人，2012-12-17.] 起底王立军
王立军究竟是个什么人？
出走美领馆之前，他被视作打黑英雄和公安英模；之后，他成为四罪加身的罪犯；在媒体和网络上，他永远是争议的中心、舞台的焦点、叱咤... 6 -
2020-12-13...要竞争更要有风度 欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。 1688年，威廉三世攻打詹姆斯二世，把他给俘虏了。詹姆斯二世被关在靠近海边的一座城堡里，但是威廉三世给他留了一条小船。结果詹姆士二世坐着小船逃到了欧洲。 第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威廉三世正在组织和法国进行一场战争，不得不... 9
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2020-12-13...[编按： 转载于 腾讯微信/相伴语依依， 2020-12-11.] 精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。贵族精神不是用钱可以买来的。 中国的许多有钱人把孩子送到国外的贵族学校，希望他们毕业后也能成为贵族。结果他们发现即使是英国最好的学校——伊顿公学的学生，也要睡硬板床，吃粗茶淡饭，并接受非常严苛的训练，甚至比平民学校的学生还要苦时。&nbs... 8
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2020-11-27...[编按：转载于 腾讯微信/多米诺文集， 2020-11-20. 原标题为“周有光：世界上根本不存在国学”。] 问：您如何看待国内纷纷建立国学院以及百家讲坛讲国学引发的热潮？
周有光：首先“国学”两个字是不通的。世界上没有一个“国学”，学问都是世界性的，是不分国家的。不过要研究古代的东西我是赞成的。要注意的一点是，复兴华夏文化，重要的不是文化复古，而是... 6 -
2020-11-03...[编按： 转载于 新浪财经/意见领袖专栏, 作者:张维迎, 经济学家，原北京大学光华管理学院院长，经济学教授；北京大学网络经济研究中心主任。 2020-11-03.] 一、创新的四种不确定性 不确定性意味着什么？意味着不可预测。不可预测就是独一无二的，也就是过去没有的。那创新的不确定性，我理解为四个方面。 第一个，技术可... 18
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2020-11-01... 晚清沧海事 下卷 17
第十七章 光复伊犁（五） 作者：罗马主义
美国总统会为大清的事跑腿吗？当然会！这有没有一点出乎你的意料？
1879年，刚刚离任不久的美国前总统，南北战争中的英雄格兰特，就接受了大清国恭亲王的邀请，作为大清国的特使，前往日本协调琉球问题。尤里西斯·辛普森... 282 -
2020-10-30...全会提出了“十四五”时期经济社会发展指导思想和必须遵循的原则，强调要高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会... 15
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2020-10-20...< 11 >
冯导的爸叫冯孔修，做过北大教授。
冯孔修是湖南人，祖上出过五品官。因家道中落，无力续读，冯氏族人凑钱送他读书。冯孔修最终考入西南联大文法部，攻读西语。抗战期间，成为地下党，解放后，在叶剑英手下当翻译，后来在北京市委党校任教。
可见冯导身上，有正经八百的红色基因。
冯导小时候在党校大院。这个院儿跟军队大院比差... 12 -
2020-10-20...< 08 >英达读书时，经常去总政内务部街5号大院。那里有他很多同学，其中最著名的，就是姜文。姜文他爸是抗美援朝老兵。他所在的那个院儿，是总政宣传部、文化部的家属院。
那里面出过不少教科书上的名家，比如写《谁是最可爱的人》的魏巍，再比如写《奇袭白虎团》的战地记者，宫洁民。
当年在5号院儿，有一个40多米高的烟囱，管理科长想把国旗挂上去，... 14 -
2020-10-20...< 04 >(1949年)建国后，北京集聚大量杰出文艺工作者。什么电影、文学、曲艺、音乐，全国最最能吹能弹能写能拍的，扎堆在首都。
这就是为什么纵观整个北京文娱圈，成名成腕儿的，首先是“文二代”占半壁江山。就像冯导说的，在个人天赋、家学传承、知识资源上，这些人一出生，就甩开旁人一大截。
当然，“文一代”影响的着力点也有不同。
受... 15 -
2020-10-20...[编按: 转载于 caoliu社区/苏鲁德, 2020-09-29. 原发于“宅总有理”的专辑《时间洪流里的中国》，作者：宅少.] “父亲是财源，兄弟是安慰。”
——作家·富兰克林，「逝于1790年4月17日」，代表作品：《穷查理年鉴》 < 01 >20年前，《人生在线》给冯小刚拍过一个纪录片，就叫《2000年冯小刚的某一天》。片中，刚成名的冯... 10 -
2020-09-21...02 中篇美国如何选择敌人：实利主义与“理想主义”的价值叠加
中美关系是当今世界上最重要的一对双边关系，当中国人不得不进入与美国人对峙的博弈大格局之中，就必须对美国的战略文化有所认识。
所谓一个国家的战略文化，就是当一个国家一旦把对手视为战略博弈对象，这个国家为应对这个对手而显示出来的的思维方式与反应方式。这种战略文化，是在长期历... 20 -
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2020-09-21...美中之间正在形成强势互动
为什么中国在国力有所发展以后，会出现强势的高调民族主义思潮？其实，并不难解释，高调的“厉害国”民族主义的产生，并在国力稍有发展时，就迅速极度膨胀，是有其深刻的历史与文化原因的。
中华民族幅员广大，文化悠久，在历史上备受屈辱，承受了深重的苦难，而又在较短的时期内迅速强大起来了，这就会在相当一部分国民中，产生一种想通过高... 11 -
2020-08-28...[編按： 轉載于 caoliu社區/甄鞭识逼, 2020-08-28.] 三观不正这个词自从其在中国大陆流行起以来，就没有停下其恶化的步伐，给人的感觉是现在三观不正的人越来越多，三观不正的程度也越来越严重。这些恶果第一当然是离不开中 * 长期有效的信息封锁以及愚民教育，然而随着大数据时代的到来，基于数据的机器学习及其应用，似乎让中 * 这项邪恶的事业如虎添翼... 12
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2020-07-29...[編按： 轉載于 騰訊/微信, 余少镭 现代聊斋余少镭， 2020-07-24.]
大秦帝国在崩盘之前，还是有机会的。毕竟，从秦穆公开始，秦积了几百年国运，哪怕到了最危险的时候，也还是有真正的忠臣良将在。但是，再多的忠臣良将，也抵不了一个赵高。 走投无路的陈涉在大泽乡揭起，关东各地纷纷杀官响应。刚开始，各地方官吏前来咸阳... 11 -
2020-06-27...丨贵族精神：独立、教养、担当
过端午节纪念屈原，贵族精神，当属最值得我们从这个传统节日和这位古代人物身上汲取的内涵。
真正的贵族精神，与我们常见的富人用钱砸出来的富贵气息不同，它有三根重要的支柱：
一是自由的灵魂，意志独立，具有知性与道德的自主性，不为政治强权或主流意见所奴役；
二是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，... 7 -
2020-05-13...2.3未能打破一切藩篱 1992 年，美国政治学家弗朗西斯·福山发布著作《历史的终结及最后之人》。 为了防止有读者没有直接或间接的了解过《历史的终结》，在这里我们简单的描述一下它：在这本书中，福山所提出的历史终结论，是指当的苏联解体、中国开始实行改革开放后，人类社会之间的本质冲突已经消失——人类文明在经历了漫长且痛苦的演进之后，终于迎来了一个终局模式（书中认... 68
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2020-04-13...呼唤哲学思考 中国需要现代哲学和现代价值观体系的建立，把我们从疯狂的自相矛盾的逻辑中解救出来。我们需要为实现中华民族发展向上而负责的严肃的哲学家和文学家，而不仅仅是快手的大咖和带货的网红。 过去四十年，我们的国家建设的非常好，我们的人民做的非常好，我们的经济和民生都非常有希望了。我们不需要文人和名人讲假话来粉饰什么，我们需要讲真话，让行动... 39
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2020-04-13...中国文化的劣根性 今天看到朋友圈转的一个文章，前上海家化的董事长葛文耀退出了老朋友的群，详见下面的截图。 这是一个代表事件，企业家和知识分子为代表的群体对中国未来的看法被老红卫兵们彻底打倒了！ 然后看到评论文章，大意是不少大佬都选择了沉默，一般人更要对小人和恶人退避三舍，任他们去。 但是，如果对谬误连争辩的机会都放弃了... 34
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