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2023-06-02...古希腊 柏拉图 理想国-3:卷二-5
苏：那么我们需要不需要再扩大这个城邦呢？因为那个健康的城邦还是不够，我们势必要使它再扩大一点，加进许多必要的人和物——例如各种猎人、模仿形象与色彩的艺术家，一大群搞音乐的，诗人和一大群助手——朗诵者、演员、合唱队、舞蹈队、管理员以及制造各种家具和用品的人，特别是做... 151 -
2023-06-02...古希腊 柏拉图 理想国-3:卷二-6
阿：你指的哪一类故事？
苏：故事也能大中见小，因为我想，故事不论大小，类型总是一样的，影响也总是一样的，你看是不是？
阿：是的，但是我不知道所谓大的故事是指的哪些？
苏：指赫西俄德和荷马以及其他诗人所讲的那些故事。须知，我们曾经听讲过，现在... 168 -
2023-12-03...法國蒙田随笔:下卷-2:前言 读蒙田-4 诚然，我们不能一味地弃权，因为弃权就是听别人摆布；何况，总得有国务活动家和君主。 他们能做什么呢？君王不得不撒谎、屠杀、欺骗。他这样干也便罢了，只是他应该明白自己的所作所为，别把罪行粉饰成德行。 “有什么补救办法吗？没有，倘若他确实在干与不干之间进退维谷... 213
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2023-12-03...法國蒙田随笔:下卷-8:第一章 论功利与诚实-5 以上列举的都是一些危险的事例，是我们人类自然法则中罕见而病态的例外。 遇到这种例外我们不得不让步，但让步时必须谨慎而适度；任何个人的功利都不值得我们的良知做出如此巨大的牺牲，为了社会的功利，那是可以的，但只有当这种功利是十分明显、十分重要的时候。
提摩勒翁流着眼... 153 -
2023-12-03... 法國蒙田随笔:下卷-8:第一章 论功利与诚实-6 有如此伟大的师训在先，我们不妨大胆认为，即便是对付敌人的做法，也可能有不符合道德和法律的地方；公共利益不应要求所有的人为它牺牲所有的个人利益； “即使在社会的动乱中，仍应记得个人的权利[29]；”“任何权势都不能允许侵犯友情的权益[30]。”
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2020-06-16... 但爱鲈鱼美 发达资本主义时代的抒情诗人： 共和是公共善的实现；民主是公民意志的实现。鉴于这个问题不易回答，我先举个栗子：有一个国号叫做“朝鲜--民主主义--人民--共和国”，这句话翻译过来是：“朝鲜的--人民统治的--人民的--人民的事业”。这是一个病句。 这俩词都有超过两千年历史，而且在此期间的涵义还... 220
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2023-01-15...人类简史：从动物到上帝-13：第十一章 帝国的愿景
古罗马也常打败仗。但就像大多数历史上最伟大的帝国统治者一样，虽然他们可能输掉几场小战役，但总能赢得最后的整场战争。如果一个帝国连一场战役都输不起，又怎么称得上是帝国？
然而，公元前2世纪中叶从伊比利亚半岛传来的战报，却让古罗马... 233 -
2023-06-01...马基雅维里 君主论-6：第三章 混合君主国-2 另一个更好的对策，就是在一两处可以说是那个国家要害②之地派遣殖民，因为这样做是必要的，否则就有必要在那里驻扎大批步兵和骑兵，二者必择其一。而君主在殖民这件事情上不用花费许多钱财；他无需花费，或者只要支出很少费用就能够移送殖民，并且使他们驻屯在那里。而君主所触... 179
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2023-06-02...古希腊 柏拉图 理想国-2:卷一-8
苏：一个又聪明又好的人，不愿超过和自己同类的人，但愿超过跟自己不同类而且相反的人，是不是？
色：大概是的。
苏：但是一个又笨又坏的人反倒对同类和不同类的人都想超过，是不是？
色：显然是的。
苏：色拉叙马霍斯，你不是讲过不正义的人同时... 143 -
2023-06-02...古希腊 柏拉图 理想国-3:卷二-4
你们既然不肯相信不正义比正义好，而同时又为不正义辩护得这么头头是道。这其间必有神助。我觉得你们实在不相信自己说的那一套，我是从你们的品格上判断出来的。
要是单单听你们的辩证，我是会怀疑的。 但是我越相信你们，我越不知道该怎么办... 169 -
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