... 2024-03-14 16:10 .. 还得是创造了一个探讨男人心机的名场面。
从前,被过度审视的总是女明星,一个眼神、一个笑容、一次拉拉链,都能被解读出十几种手段。
这种但凡谈及女明星便引到“扯头花”,但凡谈及女性就定义为“雌竞”的舆论环境,真是令人厌倦。
而春山学的爆火,则标志着我们已经进入了“三个男人一台戏”的后春山时代。
图源:网络不过,为什么这次大家对心机男接受的如此之快?春山学一夜传遍大江南北。
我想性别环境确实好了一点,或者说随着网络的发展,男性的圣殿也更容易坍塌了。
回想一下,近几年,社会对各种男性形象、身份的美化,正在一一破裂。
他们的光环不再,滤镜失色,“祛魅”成了被反复提及的用词。
而那些千奇百怪的下头瞬间,也让人们离真实的男性更近了一些。
先从娱乐圈来说。
很久以来,博上位、耍心机、潜规则这些词,都只与女星绑定。
但把“想火”之心摆在台面的艺人,却不得不提陈凯歌之子,陈飞宇。
图源:网络他出生在罗 .. UfqiNews ↓ 0
01-15 13:27 , 7066 , 123 ..
人类简史:从动物到上帝-10:第八章 历史从无正义-6
性与性别
所以,坚持女性生小孩才 “自然”或者说同性恋“不自然”,其实并没什么意义.
各种规定男人就该如何、女人就该怎样的法律、规范、权利和义务,反映的多半只是人类的想象,而不是生物天生的现实.
生物上,人类分为男性和女性.
所谓男性(male),就是拥有一个X染色体和一个Y染色体,所谓女性(female)则是拥有两个X染色体.
但是要说某个人算不算 “男人”(man)或“女人”(woman),讲的就是社会学而不是生物学的概念了.
在大多数人类社会里,绝大多数情况下所谓男人就是男性,而女人就是女性,但那些社会学的名称负载了太多意义,而真正与生物学相关的部分少之又少,甚至完全无关.
我们说某个智人“够男人”,讲的并不是具有某种生物特质(例如有XY染色体,有睾丸,有睾固酮之类),而是能在所处的社会中,找到一个符合想象秩序的位置.
每个文化背后虚构的故事,都有些男人应该要符合的角色(像是搞政治)、拥有的权利(像是投票权),以及负起的义务(像是服兵役).
同样,要说某个智人是不是“够女人”,也不是看她有没有两个X染色体、子宫或是大量的雌激素,而是她在想象建构出的人类秩序中,是个女性的成员.
每个社会文化也会用虚构的故事,定出一些女人该符合的角色(像是要养育子女)、拥有的权利(保护不受暴力侵扰),以及负起的义务(服从她的丈夫).
正由于定义男女角色、权利和责任的并不是生物学,而只是虚构的故事,所以每个社会认为“够男人”和“够女人”的意义也就大不相同.
学者为了把概念讲清楚,通常把生物学上的区分称为 “性”(sex),而文化上的区分称为“性别”(gender).
“性”区分的是男性和女性,属于客观标准,在整个历史上未曾改变.
至于“性别”区分的是男人和女人(某些文化也有其他类别) ... 人类简史:从动物到上帝-10:第八章 历史从无正义-6 ⟶
...人们只对女性的贞操有要求,所以被强奸以后,好像只有女人才有资格喊冤,男性受到同等的伤害,就只有一句话:你是男人,男人怎么会被侵犯?但性侵不应该以性别去判定伤害,男人被性侵,同样会受伤,会痛苦.
2000年,一名男子被3名女性强行喂药,侵犯3天后,男子差点精尽人亡;2013年,一名19岁男子刚从夜店出来,就被一位体格健壮的女子带上了车.
随后,车上的4名女子,依次强行与该男子发生了关系,之后,对方扬长而去,这位倒霉男被扔下车;同年,芝加哥有位男子,在街上巧遇一位好心女子带他一程,没想到一上车,女子便彪悍的拨枪威胁男子,跟后座一女性发生关系;类似的新闻还有很多,据了解,在已发生的性侵案中有超过六分之一的受害者是男性,男人被性侵,并非极个别.
无论男女,被强行侵犯都是难以形容的羞辱,但每次这样的惨剧下面居然尽是些无脑言论:“男的被强奸的时候内心都乐开了花吧.”
“可以强奸.. 03-13 03:40 ↓ 20 ..UfqiNews
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