... 2024-02-10 04:30 .. 水果被依次传送到分装线。
分选完成后可按照商家的需要分别送到超市、电商渠道、水果批发市场等，快速实现水果分级销售，提高生产效率。
“往年柑橘上市的时候，都是农户凭经验进行人工分选，容易造成柑橘品质参差不齐，而熟练农户每个小时最快也只能分拣出五六十斤柑橘。
分选机投入使用后，每天的产能可达到200吨以上，效率比人工分拣提高了20倍.”
邹林表示，截至1月23日，发往全国各地的柑橘大约4000吨，其中线上销售1500余吨，线下销售2500余吨。
近年来，巫山县种植柑橘20万亩，挂果面积达13.5万亩，今年预计产量12万吨。
为促进柑橘销售，巫山县引导柑橘生产企业和合作社推行生态种植模式，对生产设备进行智能化提档升级，将柑橘鲜果进行糖度、大小等精细化分级，同时细分销售市场，采取“直销、出口、客商联销、农超对接、农商对接、电子商务、冷藏错峰、加工转化”等多元化的销售方式，努力提 .. UfqiNews ↓
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二、文化习俗方面作为乡村与大城市的一个连接点，县城是观察城市文化的一个窗口，县城有着自己独特的县域文化.
只是，近年来，随着“北上广”等大城市虹吸效应的显现，所谓的社会精英们都把目光集中在了这些一、二线城市，包括书籍、影视等文艺作品，关注的要么是历史，要么是虚幻、要么是都市、要么是农村，唯一不关注的就是县城，甚至可以说县城的生活处在我们这一代人的盲区里.
县城的主体构成人员，大多数人的童年都是在农村度过的，在城镇一体化的感召下，随着资本流动、人口流动等一系列流动，成年后都涌入城里.
有人存在的地方，才有文化.
文化告诉我们两件事，我们应向往什么和我们应如何表现.
在县城，我看不到人们向往的是什么，但是我看到了表现了什么，可以说，是一锅大杂烩.
没有鲜明的县域文化特色，大多数是千律一篇的次生城市文化.
在崇尚金钱的迷惘中，夹杂着当地的生产生活文化、婚姻家庭文化、人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化等，洋不洋土不土.
所谓的文化习俗在历次的改革浪潮当中，都被次生城 ... 混在县城-2：文化及娱乐 ⟶
[編按： 轉載于 騰訊/微信, 余少镭 现代聊斋余少镭， 2020-07-24.]
大秦帝国在崩盘之前，还是有机会的.
毕竟，从秦穆公开始，秦积了几百年国运，哪怕到了最危险的时候，也还是有真正的忠臣良将在.
但是，再多的忠臣良将，也抵不了一个赵高.
走投无路的陈涉在大泽乡揭起，关东各地纷纷杀官响应.
刚开始，各地方官吏前来咸阳告急，秦二听不得此类消息，一个个全抓起来，到后来就没人敢再来报讯了，秦二听到的，全是好消息.
从来就没有什么大泽乡，只有美丽新农村.
赵高也多次跟秦二说，关东强盗只会搬起石头砸自己的脚，要打仗肯定是在函谷关打，那我们在函谷关的防御能力是很强很强的，关东的强盗来几万消灭几万，一点问题都没有.
(《秦始皇本纪》：高前数言关东盗毋能为也)秦二信赵高.
他虽没亲自指挥过打仗，但从小跟着他爹嬴政 ... 大秦崩盘前，这些人物你是不是有点熟悉 ⟶
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